摘要：
中国历史为什么从“夏商周”开始记录，之前没有，难道在这之前人类还不会写字？史前文明为什么没有被记录？夏商周的文字起源？为什么夏朝没有文字记录，而五帝怎么会有？考古工作中，为什么以文... - 中国历史为什么从“夏商周”开始记录，之前没有，难道在这之前人类还不会写字？史前文明为什么没有被记录？
- 夏商周的文字起源？
- 为什么夏朝没有文字记录，而五帝怎么会有？
- 考古工作中，为什么以文字的出现作为文明的开始？
中国历史为什么从“夏商周”开始记录，之前没有，难道在这之前人类还不会写字？史前文明为什么没有被记录？
在夏之前被大家成为是远古时代，因为离现在的日子实在是太远了，大家也难考证这一切的真实性。
在那个时候，还没有文字的大量记载，人们关于之前的人们的事情一般都是开头上的传承，在这样的条件下，大家对于这个时期的人物就充满着奇幻的色彩。比如大家都很熟知的女娲，盘古什么的，都是这个时候的优秀的领导者。当然这些人物都只是传说，大家比较熟悉的，认为是真实存在的也只有尧舜禹这几个领导。夏商周的文字起源？
我们从夏、商、周文字发展演变的整体过程来看，这三代文字可以说是祖孙三代，属于同一个体系，一脉相承，同根同源，都来源于黄帝时代的仓颉造字。无论是古代的历史研究者，还是今天的学者们，都喜欢将夏、商、周三朝连在一起，相提并论，就是因为它们之间有不可分割的东西，其实也就是有着相同的文字，相同的文化，相同的文明。
为什么夏朝没有文字记录，而五帝怎么会有？
夏朝不可能没有文字记录，只是由于年代久远，逐渐煙没在历史的烟云中而已，相信随着科学的发展和考古发掘的进行，以后一定能够找到夏朝的文字记录。
殷墟甲骨文已经是非常成熟的文字系统。。一种成熟的文字系统不可能凭空就出现的，要经历漫长的历史发展，所以，夏朝一定会有文字记录的，它应该是甲骨文的前身，可能还不是那么系统。
考古工作中，为什么以文字的出现作为文明的开始？
文字是人类文明的产物；
文字的发明是人类文明史上的重要进步，考古学上通常把文字的出现作为人类社会步入文明阶段的重要标志之一；文字可以加强记忆，开辟了语言表达的新维度，使人类的思维更加细密、准确；文字也改变了人类知识储存的方式，加强了人类社会的规范性，一些其他形式的交际模式也在文字的基础上得以建立。
教育学家周有光说：语言使人类别于禽兽，文字使文明别于野蛮，教育使先进别于落后。
现在人们一般都这样主张：有了文字便标志着人类进入文明社会！文字，已被作为判断人类是否进入文明社会的标尺；这是由美国学者 Gelb、摩尔根等最先提出的，现在已经被学者广泛认同。
没有文字记载就没有历史，也没有文明；
从考古学角度看，判断一个社会是否进入文明阶段，可以从一些物质要素去考察，目前学术界比较集中的看法是，文字的形成、金属的使用、城市的出现、礼仪中心的产生，标志了文明的启源。而且这四期要素中，以文字的形成最为重要。我这里简单的陈述一下：
首先，文字能加强记忆；文字能把古人的文明记录下来，并能重复展示，让更多人分享，让后人了解古人的智慧，这使知识学习成为可能，加速了智慧的发展；
其次，文字开创了语言表达的新维度，使线性历时展开的语言有了平面展开的可能，语言的这一维度促进了多种技艺的发展；
其三，文字能促进思维的细密化，增强思维的准确性；促进科学和技术的发展；
其四，文字改变了人类社会知识的存储和传承方式，促进人类文化的积累；
文字的出现并不是人类文明开始的全部标志。
文明产生的标志，是近年来考古学界和古代史学界讨论的热点问题。一般认为不应孤立地把某一标志当作绝对的标准，而应考虑到各族各地的具体特征和古物保存的不完整性，寻求较多几个有内在联系的标志，只要有其中一二即可作出正确判断。目前学术界比较推崇荷兰学者鲁克荷恩的判断方法，其标准是在三个基本条件中只要具备其中两个，便可称之为“文明”。
这三个条件是：(1)在一定区域的聚落中已经有好几个互相联系的、人口至少在5000以上的城镇、集镇或城市；(2)已有独立创造的文字体系或借用部分外族文字而形成的自己的文字；(3)已有纪念性的建筑遗迹和进行仪典活动的中心场所。这三个条件都可用实物证，而其内容又反映了丰富的社会发展情况。其中第一条直接与生产规模和经济水平有关。有人估计，以文明产生时的农业生产条件衡量，要保证一人能脱产从事脑力劳动或过不劳而获的生活，从社会整体需要看至少必须集中剥削数十人的劳动，当组成国家时，这类脱产人员必然数以千百计，那么被统治的人口至少在数万以上，而几个5000以上人口的市镇其联系的人口总数大约可与之相当，而且有了好几个这类彼此联系的城镇，不仅说明农工商诸业、私有制已较发展以及它们下面已控制着广大农村，它们之间还会因有隶属关系而出现中心或首要城镇，此即国家中央机构所在之地。
第二条则表明此时已有了较史前时代更为复杂的经济统计、行政管理、文化活动与信息交流，因为文字正是为它们服务的最重要最有代表性的工具，所以有人说有了文字便有了文明。第三条则表明已存在一区一国的集中管理机构和统治阶级，例如豪华的宫室反映了国王、贵族、祭司等类人物的活动，高大宏伟的神庙、仪典中心、城防工程以及碉堡、监狱等等则是统治人民的象征。因此，这三个条件的物证，都能起“一叶知秋”的标志作用，而三者有其二即可，则是估计到了各地各族发展的特殊性和古物保存的偶然性。
若以此法衡量，我们便会看到埃及和两河流域大约在公元前3500年便开始脱离史前时代而进入文明时代，中国、印度和欧洲的克里特则稍晚一点，大约在公元前2500年至前2000年间进入文明时代，拉丁美洲的墨西哥、玛雅和安第斯山区则更晚一些，约在公元前1000年间进入文明时代。
到此，以上就是小编对于文字历史开始于夏朝的原因的问题就介绍到这了，希望介绍关于文字历史开始于夏朝的原因的4点解答对大家有用。
