摘要：
光武的诞生起源？脸谱的由来？西汉的国都真的是在长安吗？有什么可靠的历史记载？光武的诞生起源？关于这个问题，光武帝刘秀的出生起源一直存在争议。据传说，他是西汉武帝的孙子，但这一说法缺... 光武的诞生起源？
关于这个问题，光武帝刘秀的出生起源一直存在争议。据传说，他是西汉武帝的孙子，但这一说法缺乏具体证据。
另一种说法认为，他是西汉元帝的后代，但也没有确凿证据证明这一说法的真实性。在历史上，光武帝的身世一直是一个谜团。
光武（18***年8月16日—1907年8月2日）是朝鲜王朝大君主、大韩帝国皇帝高宗之年号，18***年8月16日改元光武，10月12日高宗称帝，改国号大韩帝国，1907年8月2日改元隆熙
脸谱的由来？
脸谱起源于面具，但为了表达更为复杂丰富的观念和表情，发展为舞台脸谱，起源有几种说法，最可信的是源于我国南北朝北齐，说的是兰陵王高长恭，勇猛善战，但太过貌美，每次出战，均戴凶猛***面。
脸谱分两类：
一类是工艺美术性脸谱。这类脸谱是作者根据自己的思维想象，在石膏材质的脸形上，用绘画，编织，刺绣等手法制作出形态各异，色彩图案变化多样的脸谱制品，这类脸谱具有一定的观赏价值！
另一类是舞台实用脸谱。这类脸谱是根据剧情和剧中人物的需要，演员用夸张的手法在脸上勾画出不同颜色，不同图案和纹样的脸谱。戏曲演员在舞台上勾画脸谱是用来助增所扮演人物的性格特点，相貌特征，身份地位，实现丰富的舞台色彩，美化舞台的效果，舞台脸谱是人们头脑中理念与观感的谐和统一。
何谓“脸谱”？
脸谱又称“花脸”，它是中国戏曲艺术的重要特征之一。脸谱主要用在净、丑角色各种人物上，生、旦角色很少用。
脸谱的由来？
脸谱分为净角脸谱和丑角脸谱两种，丑角脸谱出现得较早，而净角脸谱是戏曲成熟之后，由民艺人逐步剑作出来的。最早的净角脸谱出现于元代，当时元杂剧中出现了一些性格豪放、粗犷、严正的正面角色，但是当时没有适合于表现他们性格和精神的化妆形式，于是戏曲艺人就根据剧本的描写，创作出了净角脸谱的雏形。
随着戏曲的不断发展，戏曲角色的不断增加，为了更好地突出角色的性格特点，戏曲脸谱也更加精致，多样。
脸谱的谱式？
脸谱有各种谱式名目，最早的脸谱形式比较单一，整个脸上基本都涂一种颜色，只在眉眼的位置上作重点化妆，直到清朝初期才开始出现多种多样式的谱式。比如京剧，就有如下几种：
整脸、三块瓦脸、十字门脸、花十字脸、六分脸、元宝脸、碎花脸、歪脸等。
脸谱的追溯，可上至“傩”。中国古代的傩文化曾盛极一时，傩主祭祀，祭祀时多伴以舞蹈和音乐，通常指祭文和祭祀舞蹈，更重要的为了增加神秘感，祭祀者常以面具示人。傩文化在古代社会中多由宗教祭祀人员掌握，因此在传播上具有一定的局限性。
唐时，文化交流和融合发展较为密集，坊市的开启一方面促进了唐朝的发展壮大，另一方面也促进了坊间文化的形成。宋以后，尤其是元代，戏曲的发展，使得表演形式逐渐丰富，妆容和脸谱化的表演形式开始形成和发展。固话下来的表演形式也逐渐形成传承体系。
至于脸谱源于傩文化的推测，有学者在今天楚文化的研究中也有表述。
一家之言，如有误请方家校正。
脸谱的发展跟中国戏曲的发展是不可分隔的。起源于历史上的“代面”。据旧唐书记载，大约在南北朝时期，就有“代面”即“***面歌舞”的出现，这应是脸谱的鼻祖。贵州的“傩戏”面具就是脸谱的活化石。随着戏曲的发展，戴面具演出时不利于演员面部表演，艺人们直接用颜料在面部勾画、化妆，就逐渐形成脸谱。
脸谱是中国传统戏曲中用各种颜色在演员面部所勾画行成的特殊谱式图案。净、丑是***用脸谱作为面部化妆的主要角色，部分生、旦角色也使用脸谱。脸谱是用来表明戏中人物的面容，性格特征，以丰富舞台美术色彩，强化演出效果。
脸谱是种象性美术创作，是舞台美术整体中的固有组成部分。脸谱是把由思想构成的眉目口鼻花纹和脸膛颜色组织起来，涂画在演员脸上以使人产生美观感知的图案。脸谱是随戏的形成而产生的。各种人物大部分都有自己特定的谱式和色彩，脸谱借以突出人物的性格特征，具有“寓褒贬，别善恶”的艺术功能，使观众能观其外表、知其心胸。
脸谱的由来有传说是：源于我国南北朝 北齐，兴盛于唐代的歌舞戏，也叫大面或代面。是为了歌颂兰陵王的战功和美德而做的男子独物。传说是兰陵王高长恭，勇猛善战，貌若妇人，每次出战，均戴凶猛***面，屡屡得胜。人们为了歌颂兰陵王，创造了男子独舞带面具。戏曲演员在舞台上勾画脸谱是用来助增所扮演人物的性格特点，相貌特征，身份地位等，实现丰富的舞台色彩，美化舞台的效果。脸谱是人们头脑中理念与观感的谐和统一。
京剧脸谱是在十八世纪末和十九世纪初京剧形成后，逐渐形成的。京剧脸谱在形成过程中吸取了很多地方戏曲剧种的脸谱。在地方戏曲脸谱的基础上加以取优废劣。经过几代著名演员和戏曲艺术家的不断探索、研究、改革，形成了现在的京剧脸谱。
京剧脸谱也是至今戏曲舞台上脸谱最多、最完整的脸谱体系。
西汉的国都真的是在长安吗？有什么可靠的历史记载？
自从汉朝立国以来，所有记载都是长安是汉朝的国都。而且西汉所有的皇帝的陵墓都在长安附近，汉长安城遗址在长安，即今西安市。这理由还不充分吗？问这个问题就好比是：河南是中国一省吗？所以这是一个愚蠢的问题！
提这种问题的必定是洛喷豫杂吧，自问自答，然后各种作证，最后证明国都在洛阳。这种拙劣的鬼蜮伎俩只会糊弄那些没上过学的洛阳喷子，然后起哄为洛阳历史正名。可惜千年陪都不是白叫的，不管洛喷们怎么篡改历史，必定会自取其辱，永远都上不了大雅之堂！
怎么可能在长安呢，必须要在洛阳啊，中国上下五千年历朝历代都是建都在河南，分别是：
夏：洛阳
商：安阳
西周：洛阳西门
东周：洛阳东门
秦：三门峡
西汉：洛阳西门
东汉：洛阳东门
魏：许昌
蜀：南阳
其实刘邦最早还真没瞧上长安，所以西汉的国都一开始并不在长安，而是在洛阳。一来随刘邦打天下的群臣都是关东人，因此都不想去关中居住，二来刘邦自称帝之后有点飘飘然，认为自己比周天子还要德行天下。因此刘邦在消灭项羽之后就匆匆忙忙赶到定陶，夺了韩信你军权，然后在几大异姓王的拥护下登上皇位，之后就开始在传承了600多年周朝的国都洛阳大兴土木，修建宫殿，以做安身立命之所。正当刘邦干的热火朝天的时候，一个叫娄敬的齐人，给刘邦上了一堂政治课。
娄敬说：“秦地有山河之险，关塞之固，猝然事情紧急，百万大军可立待而成。借用[_a***_]的故邑，占据肥美膏腴之地，这就是人说的天府之地。陛下若入关而建都于此，关东虽乱，而秦的故地可以保全。于人打架，不扼住喉咙，控制背部，就不可能获胜。若陛下入关而立都，凭借秦代旧地，也就是扼住了天下形势的喉咙，而控制住了后背。”
最终刘邦又争求了张良的意见，出乎意料，张良和娄敬的建议不谋而合，因此刘邦才下定决心将国都定在长安，然后派人兴建长乐宫，于公元前200年正式用长安当做国都。
所以说，如果没有娄敬的建议，西汉就不会定都长安了。娄敬本人也被刘邦赐刘姓，任命其为郎中，赐爵奉春君。刘敬是一个非常有见解的人，如果刘邦听从他的意见就会避免白登之围，而与匈奴人和亲的策略同样出自于刘敬。
西汉的国都是长安是正确毋容置疑，只不过中间有段小插曲。
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到此，以上就是小编对于汉朝的来源与历史有关的问题就介绍到这了，希望介绍关于汉朝的来源与历史有关的3点解答对大家有用。
