夏朝之前的虞朝存在的证据?
历史学家对夏商周之前是否有虞朝存在不同看法.一种较普遍的意见认为,夏商周之前没有虞朝.夏代以前,明确称道的政治事迹,只有尧、舜、禹相禅让一事,以舜(有虞氏)来说,在位仅五十年,这作为一个朝代而言,是难以成立的.
另一种意见认为,虞朝是古代史中实际存在很长时期的一个朝代.《韩非子·显学》载:“虞夏二千余岁”.按此说法,有虞氏决非只有一代五十年.另外,根据《国语》、《左传》等史料记载,可以列出有虞氏的世系有:幕、穷蝉、敬康、句芒、虫乔牛、瞽瞍、舜、商均、虞思、箕伯、直柄、虞遂、伯戏、虞阏父、胡公满等15个名号.有虞氏的世系既可考定,则不能不承认有虞氏是一个朝代
周代的历史是如何确定的?
我国历史从商朝晚期过度到信史时代,三皇五帝、夏朝没有留下可考的文字记录,更不用说史书了。商朝文字逐渐发展,人们会把文字记录在甲骨及重器上面,用于占卜和记事,所记之事也仅是一个片段。周朝开始设太史记录国家史事,史书在当时属于官书。
东周时代学者或行走天下,或著书立说,或广收***。留下的经、子、集中可以找到许多前朝史事的记录。这也是后人了解周朝之前历史的根据,至于越往后来,杜撰越多。相关书籍:《周书》、《尚书》、《管子》、《吕览》等。
要从这些古书中获取周前历史可以说事倍功半,更方便的是从后人所著史书中了解。其中圭臬当属《史记》,因司马迁时代距古史较近,所考事迹较为可信;还有东汉皇甫谧的《帝王世纪》,此书也载录了三皇五帝夏商周的史事;魏晋谯周《古史考》,为考订《史记》所载周秦以上史事之误而作;《竹书纪年》争议较大,真伪未可知;南宋罗泌撰有《路史》,详述了有关上古时期的历史、地理、风俗、氏族等方面的史事和传说,虽然资料丰富,但取材芜杂,很多材料来自纬书和道藏,神话色彩强烈,故向来不为历史学家所***用。近代有吕思勉先生《先秦史》,史料详实,非常有用。
为什么人们很难找到夏朝的遗迹?
我们知道夏朝是我国历史上第一个世袭制的朝代,禹传位给自家儿子子启后,改变之前的“禅让制”帝位继承,使得“公天下”变为“家天下”,至此开创了我国古代皇位世袭的先河。但夏朝作为我国最早的朝代,却很少发现有关于这个遗址的存在,就像蒙着一层面纱,给人一种神秘的感觉。
至今,有关夏朝的资料仍旧匮乏。在民国时期,有些历史学家和文人就提出观点:夏朝是一个不存在的朝代。之所以没有找到有关于夏朝的遗址或者相关的书籍,是因为夏朝根本就是一个不存在的朝代。
但这种说法很快被人们所打破,在《史记·夏本纪》中,有很明确的记载了夏朝时代的世系表;考古学家在安阳殷墟中找到的甲骨文也证实了商朝世系关系。历史学家们根据稀有的资料提出夏朝时人们所生活的地区,一个是河南嵩山附近的洛阳平原等地方,另一个则是山西的汾水下游地区。
因此,考古学家们在晋南和豫西地区开展了长达四十多年的发掘工作,在考古调查期间,大多数学者认为,豫西的“龙山文化”以及偃师二里头的“二里头文化”是主要研究夏朝的两个重要的地方。在这两个地方,人们发表各种各样有关于夏朝的看法,但没有任何确切的证据去证明他们这些的看法。
到此,以上就是小编对于史学家怎么知道的夏朝历史的问题就介绍到这了,希望介绍关于史学家怎么知道的夏朝历史的3点解答对大家有用。