摘要：
夏朝法律的总称？我国最早的法律文献是夏朝？夏朝的五服制是什么意思？近代最早的法律产生于哪一朝？夏朝法律的总称？夏朝法律制度的总称是：禹刑禹刑，是夏朝法律的总称或代称。从现有史料来看... 夏朝法律的总称？
夏朝法律制度的总称是：禹刑
禹刑，是夏朝法律的总称或代称。从现有史料来看，这里所说的禹刑，并不是指一部成文法典，而是泛指夏朝的法律和刑罚。应该理解为在夏王朝建立以后适应当时需要而制定了法律，适用了刑罚。以“禹刑”来统称夏朝的法律，一方面是为了表示对祖先大禹的尊崇与怀念，另一方面也是为了借着禹在人们心目中的威望，加强法律的威慑力。
我国最早的法律文献是夏朝？
我国最早的法律是夏朝的《禹刑》。
夏朝的建立，是中国历史上最早的国家，也是中国历史上第一个奴隶制国家。其法律总称为《禹刑》。
随着夏朝的建立，中国从原始社会过渡到奴隶社会。人不再是平等的，人类社会分化并形成阶级，统治阶级和被统治阶级，即奴隶主和奴隶。奴隶主为了更好地管理奴隶，需要一种反映本阶级意志的新的行为规范。他们是统治阶级，掌握国家政权，控制国家机器，制定法律。使用暴力手段镇压奴隶的反抗，利用法律手段维护新的社会关系和社会秩序，以达到稳定奴隶制国家***的目的。
《禹刑》的具体内容已不可考，不过据《周礼·秋宫·司刑》注‘夏刑大壁二百，膑刑三百，宫刑五百，劓刑各千。’
继夏之后的商朝，在《禹刑》的基础上继承和发展，制定《汤刑》。《汤刑》是我国最早的一部成文法典。商之后的周朝，又将《汤刑》加以完善，制定了《九刑》。
夏朝的五服制是什么意思？
五服制
“五服”制度是中国礼治中为死去的亲属服丧的制度。它规定，血缘关系亲疏不同的亲属间，服丧的服制不同，据此把亲属分为五等，由亲至疏依次是：斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻。 西晋定律第一次把“五服”制度纳入法典之中，作为判断是否构成犯罪及衡量罪行轻重的标准，这就是“准五服以制罪”原则，它不仅适用于亲属间相互侵犯、伤害的情形，也用于确定赡养、继承等民事权利义务关系。 “五服制罪”的原则实质上是“同罪异罚”的原则在家族范围内体现，它在刑法方面的适用原则是：亲属相犯，以卑犯尊者，处罚重于常人，关系越亲，处罚越重；若以尊犯卑，则处罚轻于常人，关系越亲，处罚越轻。亲属***，处罚重于常人，关系越亲，处罚越重；亲属相盗，处罚轻于常人，关系越亲，处罚越轻。在民事方面，如财产转让时有犯，则关系越亲，处罚越轻。 “五服”制罪原则的确立，使得儒家的礼仪制度与法律的适用完全结合在一起，是自汉代开“礼律融合”之先河以来封建法律儒家化的又一次重***展，它不仅体现了晋律“礼律并重”的特点，也是中国封建法律***法特征的集中表现。自西晋定律直至明清，“五服制罪”一直是封建法律的重要组成部分，并在实践中不断的充实与完善
夏朝九州的划分和「甸」「侯」、「緌」「要」、「荒」五服的存在,说明夏朝对地方的管理是以个部族首领为诸侯,称伯或「牧」.诸侯必须服从夏王的政令,对王朝承担贡纳、朝见、服役和随从征伐的义务.诸侯之下,有大夫,即各大家族的族长.夏朝的政治思想已经有初步的「德治」宽刑思想.
近代最早的法律产生于哪一朝？
《周礼》是我国保存最早的系统完整的行政法法典，也是周朝统治者在总结夏商周历朝统治经验基础上的具有集权制倾向的行政法典。影响了我国两千多年的集权制社会的行政体制、原则、规范和基本制度，对世界行政制度的建立完善也起到了不可磨灭的伟大贡献。
其所确立的六官制度到后世逐渐衍化为六部制。是我国最早的宪法性文件的核心组成部分。
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