摘要：
中国古代如何看待夏朝？商周的重要历史事件？中国的夏朝是神话，还是历史？为什么汉朝作为新的纪元？中国古代如何看待夏朝？夏朝，是中国结束了长达五十万年之久的“三皇五帝”原始科技文明君子... 中国古代如何看待夏朝？
夏朝，是中国结束了长达五十万年之久的“三皇五帝”原始科技文明君子民举社会后的第一个统治者阶级朝代。
这个朝代的起始转折点，应该是与“尧舜事件”贪墨民意有关，导致了社会形态上的根本性转换。
由于现代政治体制的关系，商务印书馆二零一零年第十版《新华字典》中，《我国历史朝代公元对照简表》，由过去的万年以前缩减为现代的“前2070年”，这段以来的历史被压缩量超过了六成。
因此，夏朝的意义仅是一个初始阶级社会形态的象征，史学家们早已“失去”了评价的兴趣。
商周的重要历史事件？
钧台之享是夏朝初年发生的一个重大历史事件。“钧台”是指为上帝群神修建的台坛。“钧台之享”是夏启剿灭有扈氏后，为废除传统的部落禅让制，巩固王权，确立王位世袭。而在都城阳翟(今河南省禹州)召集各地方国首领，举行了一场盛大的献祭神灵的活动，同时这也是一次重要的方国盟会。这次盟会确立了夏启“共主”地位，开始了我国历史上的“家天下”局面。
这是夏朝初年发生的一个重大历史***。“钧台”是指为上帝群神修建的台坛。“钧台之享”是夏启剿灭有扈氏后，为废除传统的部落禅让制，巩固王权，确立王位世袭。而在都城阳翟召集各地方国首领，举行了一场盛大的献祭神灵的活动，同时这也是一次重要的方国盟会。这次盟会确立了夏启“共主”地位，开始了我国历史上的“家天下”局面。
中国的夏朝是神话，还是历史？
从史前的尧舜，到文明的殷商，是一步就抵达了？还是有一个转折和过渡？
至今，由于考古方面提供的实物证据不足，夏是不是存在一直是被质疑的。有人甚至怀疑夏不过是周捏造出来的，目的在于证明殷商出现的合理性和合法性。
但是，也没有证据证明夏不存在。据说大禹治水成功后，用九州之铜铸造了一个鼎，启废了禅让制后，九鼎就归了夏。商汤灭掉夏，九鼎便归了商；武王伐纣，九鼎又到了周那里。待到秦统一天下后，九鼎却消失了，而且从此无影无踪。
到了春秋，诸侯王都对九鼎怀有兴趣，楚庄王甚至在洛阳城外，向周定王派来的使臣询问鼎的下落，“问鼎中原”一词既由此出。但使臣只是回答：“天下关键在德而不在鼎”。鼎的存在仍然是个迷，而且是一个还是九个也无从知晓。
而历史到了战国，人们就都相信九鼎的存在，也认为九鼎就是从夏传到商、从商传到周的。这就等于把夏商周串联了起来。说夏是真实历史的存在，也不能说是子无须有。
小结：夏究竟是神话描述，还是真实历史已不重要。有一点却是事实，那就是夏已经成为中华文明起始、发源这一历史进程中不可或缺的关键链条。而且夏的这个过渡时期，也是中华文明的创造和继承，并得到了几千年来华夏各民族的高度认同。犹如西方对神的崇拜，真***已经不重要，重要的是他已经成为你的根和血脉。
根据考古和相关的史料证明，夏朝应该是一段真实的历史，而不是神话。
第一，考古印证。据范文澜老先生《中国通史简编》的记载，山东济南附近龙山镇的城子崖，曾发现大量古文化遗物，被称为龙山文化。龙山文化层在仰韶文化之上，殷商文化之下，据推测应该属于夏朝遗迹。从龙山文化遗物中可以推测出当时社会情况：一是尤山文化遗址里只有石斧、石刀、石铲及蚌锯、蚌刀等，还没有发现商朝早期己经制造和使用的青铜器；二是龙山文化遗址中积有大批零整的嘼骨，其中以狗骨猪骨最多，马、牛骨次之，可以想见农业生产中己开始使用畜力；三是陶器种类的繁多及制陶技术的精工，说明龙山文化显然高于仰韶文化；四是城子崖遗址发见十六块带钻痕的卜骨，推想当时可能已出现从事祭祀与文化事务的巫人。
第二，根据《礼记.礼运篇》所说：“今大道既隐(原始公社制度解体)，天下为家(变公有为私有)，各亲其亲，各子其子，货力为己(财产私有)，大人世及以为礼(子孙继位，视为当然)。"可以推定，禹时财产公有转变成私有，部落酋长开始实行世袭制。从启开始，世袭制的夏朝正式运行。
第三，根据《竹书纪年》说，从禹到桀共四百七十二年。《史记》夏本纪所记夏帝世系，亦应是可信的。夏朝世系表为：禹～～启～～太康～～[_a***_]～～相～～少康～～帝杼～～帝槐～～帝芒～～帝泄～～帝不降～～帝孔甲(不降子)～～帝皋～～帝扃(不降弟)～～帝胤甲～～帝发～～帝履癸(桀)。
普天之下莫非王土，率土之宾莫非王臣。
上古之时，天子无国而拥有天下，诸侯有国，但也只是替天行道，名义上也只是受天子的委托，代管诸侯国的土地而已。
上古礼制有云“五十韶华赴朝歌，八百诸侯拜灵山”。
上古之时，天子将诸侯国分为四等，即公丶侯丶伯丶子。(上古之时，没有南爵)。朝歌也只设八百个诸侯国，然后将八百诸侯国分为四方，每一方提拔一个诸侯国代天子管理该方位的各个诸侯国，这就是所谓的“方伯”。
除了诸侯国以外，古代还有很多实力不逊于诸侯国的部族，其君王被称为“君长”。
一旦有诸侯违反天子的法令，朝歌就会取缔该诸侯的封国，将其国降格为部族，犯错的诸侯也将被降格为“君长”。而空下来的诸侯国编制，也将由天子中意的部族来填补，该部族的君长，也将会被封为诸侯。
总而言之，朝歌下辖的诸侯国，永远只有八百个，但是历史上出现过的诸侯国则有几千个。
大禹登上天子位后，大禹赐给公子启一个诸侯国，称之为夏国。大禹赐给夏国一个王城，称之为“启封城”。
大禹归天后，公子启夺得天下，公子启沿用“夏”作为朝号，公子启仍以启封城为国都。
夏朝祭天之地位于今天的嵩山，夏朝祭天的行宫就位于今天的嵩山之下，估计可能就是“二里头”文化遗存。
夏商周，春秋战。秦朝以后是两汉，三国两晋南北朝。隋唐五代宋辽夏，金元明清二十朝 。这是就是朝代歌。小时候就是记得夏朝是起点，是夏禹的儿子启建立的，但是现在许多人也质疑夏朝存在的真实性，到底夏朝存在不存在呢？
外界质疑夏朝不存在的原因主要是目前出土的文物，并没有关于夏朝完整的记忆，也没有遗迹证明属于夏朝的。国家组织的夏商周断代史工程也没有取得新突破，严格意义来讲夏朝是否存在属于学术问题。作为历史爱好者，在这里讨论要点班门弄斧。但还是尝试的谈点个人想法。个人觉得夏是存在的，但没有传说中的那么长。
理由一：夏朝并没有文字，很有可能和商朝使用的是同一种文字，也就是甲骨文。或者当时使用更为低质量的文字记录方式，文字没有保留下来。在当时的生产力条件，夏朝如果真的存在，更大的可能也是***用甲骨文记录文字，如果不***用甲骨文，很有可能***用比较低质的记录方法，时间长了无法保存。
理由二：商朝关于夏朝有记述，记述少。说明商朝对夏朝了解的少，说明双方要么交集少，要么夏商长期共存。虽然成为夏朝和商朝，他们实际的控制区域只是一小块，甚至完全不及西周时的小封国。夏朝如果存在很有可能是包括商在内周边封国的领袖国，这种领袖国类似于今天的邦联，小国还是独立自主的。只不过夏是最强大的，制约其他封国。
理由三：很有可能作为后一代的商对夏的历史进行篡改甚至灭失。商要成为周边的领袖，必须***取贬低夏的方式来维护自身统治。最好的方式就是篡改历史，在国家很有可能是抹去大部分的真实历史。
理由四：商代相对发达的文明直接从原始社会来显得不靠谱。商代有比较成熟的文字甲骨文，形成来比较系统的文明。如果由原始社会的低文明直接进入商这样的高文明，总感觉有点缺失，确实一个过渡阶段。夏很有可能是过渡阶段。
理由五：在考古没有深入发掘之前，夏有存在的可能。在文字中有记述的情况下，夏还是有很大存在的可能。在甲骨文发现前，对于商存在的质疑性也很多。揭开谜底还需要继续发掘，在没有证据完全否定夏朝存在的可能性以前，夏还是有存在的可能。
夏不管是一段神话，还是真实历史，都是我们整个民族对远古的一段记忆。夏是华夏之夏，是属于中华民族的一段记忆。希望随着夏商周断代史工程的推进，关于“夏”的真相会大白于天下。不管夏存在不存在，都是中国之“夏”。
夏，分两个阶段，一个是伏羲到大禹的天下时代的夏，君主是禹，洛书即禹的疆域图，一个是启的夏，夏虽同名，但时代是两个，禹是天下时代最后一个君主，启是王朝时代的第一个君主，子继父的国号，所以名夏。其实夏是厦。
为什么汉朝作为新的纪元？
公元纪年是从汉朝哪一年开始
现行的公元纪年法是从所谓的耶稣出生之年算起，这一年以前的年份叫公元前某年，以后的年份叫公元某年。但应该注意：没有公元零年这一年。我国是从1949年中华人民共和国成立之后***用公元纪年的，今年是公元2008年。公元纪年的来历 公元纪年Anno Domini；Christian era 国际通用的公历纪元。532年(中国南朝梁中大通四年)，***教僧侣狄安尼西提出，应从耶稣***诞生之年开始纪年。后来人们就以传说中的耶稣诞生之年为元年。公元元年以前，称为公元前，其年份顺序倒数。公元元年相当于中国西汉平帝元始元年。公元元年后，则仅称公元，其年份顺数。 公元常以 A.D.（拉丁文 Anno Domini 的缩写，意为“主的生年”）表示，公元前则以 B.C.（英文 Before Christ 的缩写，意为“***以前”）表示。 这种纪年体系开始在欧洲各国***用。中国从辛亥革命后的次年（1912年）起***用公历月、日，但同时***用中华民国纪年。 中华人民共和国的纪年***用世界大多数国家的公元纪年制度，这是1949年9月全国政协第一届全体会议协商决定的。会上，大家一致认为，应***用现代世界大多数国家公用的纪年制度，即用公元为新中国的纪年。9月27日，中国人民政治协商会议第一届全体会议通过的四项决议的第二项就是：“中华人民共和国的纪年***用公元”。 中国西汉平帝在位
大家都知道作为炎黄子孙的我们在国际称呼上除了中国人的名称外，还有一个更熟悉的名称那就是“汉人”。在中国几千年的历史长河中诞生的朝代何止百个，而汉朝政权亦早已消亡殆尽两千余年，但为何“***”的称谓却得以传承至今？作为中国历史上重要标杆的汉朝到底能不能作为中国历史的新纪元呢？ 古往今来，衡量一个国家的强盛与否虽不以所占领土大小为依据，但由领土问题所引发的战争可谓是不胜枚举，因此能否稳据广阔的疆域不被侵占绝对是衡量国力强大的重要因素。作为我国历史上首个实现大一统的秦朝，所拥有的国土面积已足有350万平方公里，而灭掉秦朝的汉朝其国土面积相较之两倍有余，足有700万平方公里。但要说明的一点是，这里所说的国土面积可还没算上汉朝附属国的喔。史书记载汉朝兴盛之时，周边匈奴、高丽、西域等诸国皆俯首称臣视汉朝为天朝而连年进贡。因此如若加上附属国领土面积，粗略估算汉朝疆域则起码要达到1000万平方公里以上。随着疆域的不断扩阔，汉朝各民族之间文化差异所引起的问题也在不断增加。***取独尊儒学政策的汉帝，不但令到文化得到大一统，亦为往后数千年的统治奠定了正统思想。但拥有璀璨文化成就的汉朝绝非单靠对内思想的统一，更主要的是对外文化交流的重视。西汉时张骞所开拓的丝绸之路可谓华夏民族开启对外交流的新纪元。横跨欧亚非三大板块的丝绸之路不仅使得中西文化交流达到了顶峰，亦令世人知道东方巨龙汉朝的存在，而***的形象自此深深印在了西方众人心中。对外文化交流日益鼎盛的同时，汉朝经济亦因对外贸易的发展而呈现井喷式的爆发增长，使得汉朝成为与罗马帝国并列的世界上拥有最先进文明和最强盛的国力两大帝国之一。或许在领土、文化、经济上汉朝并非均列中国历朝首位，但若论综合国力最强的朝代，汉朝绝对是当中的佼佼者。
这也许就是答案吧！
到此，以上就是小编对于夏朝为什么是历史转折点的问题就介绍到这了，希望介绍关于夏朝为什么是历史转折点的4点解答对大家有用。
