摘要：
汉代宫廷女人穿什么鞋？简述东汉京都赋的发展情况？寒食一诗中的汉宫指的是汉代皇宫对吗？玄武门之变，唐太宗李世民为何要“跪而吮上乳”？汉代宫廷女人穿什么鞋？秦汉时期，女人穿圆头鞋，意喻... 汉代宫廷女人穿什么鞋？
秦汉时期，女人穿圆头鞋，意喻温和圆顺从夫。秦汉时期，男人穿方头鞋履，表示阳刚从天。汉代贵族死后鞋穿金缕玉履，配套金缕玉衣。当时官员在正式场合穿翘头履。翘头履适用于重大节日，隆重的场合，婚宴等。搭配汉服穿着彰显华夏服饰之美。 翘头的主要作用是限制衣服的下摆晃动。
凤头鞋，起初用于宫女，后来在民间得到普及，清代多用金银片压模成凤头，点缀在鞋尖。
简述东汉京都赋的发展情况？
关于京都赋的形成，学界往往归因于东汉前期的政治形势，如曹胜高认为京都赋的兴起源于东汉的迁都之争，班固的《两都赋》创作于“马窦党争最为激烈”的章帝时期。
与此有别，根据“东汉前期三代帝王的治国方略”以及京都赋的创作主旨，王德华指出《两都赋》的写作与“两大外戚马、窦之争的政治背景”无关，其真正的政治背景应是“汉明帝永平十七年云龙门对策‘颂述功德’的政治导向”。
与归因于具体的政治事件不同，许结认为东汉京都赋的产生“有赋体的创作前源与当时的政治背景。
创作前源当属西汉的宫廷游猎赋与地方都城赋（如扬雄的《蜀都赋》）”，而“就当时的政治背景而言”，定都之争又“演变成东、西之辨与礼制之争，其中内含了对东汉王朝合法（合‘礼’）性的考虑”。显然，从东汉王朝的礼制之争、治国方略、政治导向来思考京都赋的产生及创作过程较以往的讨论更为深入、切实。
2、班固的《两都赋》着重描写京都，尤其是铺叙京都观念；又加大了讽喻的篇幅。这些变化使得在汉赋发展中具有新的面貌和内涵。
它出现在西汉后期到东汉前期的一段时间，以歌颂城市的风物建筑为主，常在铺排和夸张中展示城市的繁华富丽。扬雄是最早写京都赋的作家。
代表作有《蜀都赋》、《论都赋》、《两都赋》、《二京赋》和《三都赋》等。
寒食一诗中的汉宫指的是汉代皇宫对吗？
不是，汉宫本指汉代的皇宫，《寒食》中指唐代的皇宫。
全文：
寒 食
（唐）韩翃
春城无处不飞花，
寒食东风御柳斜。
日暮汉宫传蜡烛，
轻焑散入五侯家。
这是唐人以汉代唐的普遍写法而已。谁都知道写的是当朝。
玄武门之变，唐太宗李世民为何要“跪而吮上乳”？
谢邀。这是资治通鉴对玄武门变变记载中一段有趣的描绘。想象一下，不免发笑。一个成年男子，跪着添吮父亲的***，颇为荒唐，不成体统。更何况两人之间还多了份君臣的关系。就愈发显得有失大雅，不严肃。
但如果结合当时特殊环境来分析一下，便觉得这种反常行为的存在有其合理性了。我们不妨还原一下李世民当时的心理状态：玄武门兵变成功的消灭了政治死敌建成元吉，消除了心腹大患，使自己成为帝位继承者的不二选择。这种胜利后的喜悦兴奋随着玄武门的刀光剑影，建成元吉的尸伏血流已经成为过去式。而面去父亲，手足相残的自责，痛失同胞的追悔，以及几丝后怕，几份人性的复归，总之，他的心情相当复杂。而当李渊明确表态后，如释重负，就象一个做错事的孩子，得到父母宽恕后那种情不自禁的反应，一下子扑到父母怀里，放情嚎啕，通过这种方式，渲泄压抑已久的情绪。这是至情至性的表现，什么家庭***，国家纲常，统统让位于人性的真情表露。
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