本文作者:nihdff

初中历史汉朝的建立,初中历史汉朝的建立与文景之治

nihdff 04-12 30
初中历史汉朝的建立,初中历史汉朝的建立与文景之治摘要: 请问?秦朝,汉朝,三国时期的,起止时间,都成,建国者?汉朝时候丝绸之路开通的历史条件和意义?西游记里,孙悟空出世和大闹天宫被压到五指山下的时间,分别对应历史上哪个朝代时期?王莽建立...
  1. 请问?秦朝,汉朝,三国时期的,起止时间,都成,建国者?
  2. 汉朝时候丝绸之路开通的历史条件和意义?
  3. 西游记里,孙悟空出世和大闹天宫被压到五指山下的时间,分别对应历史上哪个朝代时期?
  4. 王莽建立的新朝算汉朝的一部分吗?

请问?秦朝汉朝三国时期的,起止时间,都成,建国者?

秦朝:公元前221年——公元前206年 自秦始皇秦王子婴,共传三帝,享国十五年。 汉朝:前202年-220年, 汉朝分为西汉(前202年-9年)与东汉(25年-220年)两个历史 时期,合称两汉。西汉为汉高帝刘邦建立建都长安;东汉为汉光武帝刘秀所建立

汉朝时候丝绸之路开通的历史条件和意义

历史条件:

①汉朝大一统的局面形成和汉代经济的繁荣奠定了政治经济基础;

初中历史汉朝的建立,初中历史汉朝的建立与文景之治
(图片来源网络,侵删)

张骞西域,沟通了中原同西域的关系,加强了中原同西域乃至更远地区的经济文化联系,为丝绸之路的开通创造了条件;

③西域都护的建立是丝绸之路开通和畅通的保证;

④西汉造船业发达,航海技术比较成熟。 意义:①促进以中国为中心的东亚文化圈日益扩展,其影响突破了东亚的范围,远及欧洲和非洲。 ②使中国外交更活跃,范围也更大,中国外交开始走向世界。 ③加强了欧亚几个文明地区之间的联系,使中国文化开始影响世界,世界优秀文明也开始融入中国。

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西游记里,孙悟空出世和大闹天宫被压到五指山下的时间,分别对应历史上哪个朝代时期?


孙悟空被压五指山下,是什么时候的事呢?小说没有明说,但唐僧西游取经是发生在唐朝的事情,他出发的时候是唐太宗在位,回来时还是唐太宗当皇帝,因此可以定西游是在唐太宗在位期间发生的。而唐太宗是什么时候当的皇帝呢?史书记载是公元626年发动玄武门之变以后,在位二十三年,即公元649年驾崩。也就是说,孙悟空被救是在这个时间段内发生的事情,但具体是哪一年呢?依然没有明说。

既然孙悟空是在那二十几年之内,那么往回推500年,就不难知道孙悟空被压五指山是公元126年到公元149年。这个时候是什么朝代呢?史书记载是汉朝,还是刘秀建立的东汉。


史书记载,刘秀公元25年称帝,历经八世十四帝。在公元184年张角三兄弟黄巾起义后,东汉就名存实亡了,但史书认定为公元220年三国建立后才完的。

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具体是哪一位皇帝呢?汉书记载,是汉顺帝刘宝,公元125年至公元144年。那么可以认定孙悟空被压五指山是这个皇帝在位期间发生的事情了吗?答案是不可以,因为还不知道西游取经用了几年。那么西游取经用了多少年呢?

西游记中记载,观音菩萨说:“***当年领金旨向东土去寻取经之人,今已成功,共计得一十四年,乃五千零四十日。”

到此,总算可以认定了,孙悟空被压五指山是东汉顺帝期间发生的事情。

以上是我对此问题所作的解答,欢迎关注并讨论。

西游记里孙悟空大闹天宫后被压五行山指的是唐朝唐太宗李世民发动玄武门兵变的史实,李世民夺权后虽然创造了贞观之治,形成了唐朝盛世,但他很后悔未能用不流血,不杀亲人的方式,解决问题。况且他自己的行动有违人伦,因此,陷入深深地反思、反省当中不能自拔。作者杜撰佛如下把孙悟空打压于五行山下,就是为了表现李世民在传统道德的思虑中的思想煎熬。李世民晚年乐于声色并因此而亡命,与此有直接的极大的关系。欲知详情可读《也说西游》山西侯荃著有详解!


按照时间推算应该是在汉朝,确切说应该是东汉(公元25年—公元220年)。唐曾取经是唐太宗送行的,唐太宗即李世民在位时间(626年-649年),这时候孙悟空已经被压了500年了。推算一下,被压的时候应该在126-149年前后,所以说是在东汉,西汉是公元前206年—公元8年!

孫悟空出世應在公元紀年之初的漢朝,書上說孫悟空有三百四十二歲,這本書裡的數字通常不是空穴來風,但人不可能活三百多歲,所以將他理解成三十四歲零兩個月,是不是也可以?如果不算上胎中十月,那就是三十三歲零四個月了.

五行山出現於王莽時代,而王莽同時代西方正好有一個被稱為聖人的人,死在三十三歲,又有死而復生的傳說,這和孫悟空的經歷正好是一樣的.由於西遊記成書於明朝西元一千五百年時代,這個一世記的西方傳說肯定早已傳至中國許久,作者將他代入書中的角色也並不奇怪,西遊記中西方僧人不是說過嗎,他們那裡的人都恨不得托生於東土大唐

有個問題是孫悟空不是沒死嗎,只是被壓在山下,那怎麼叫托生呢?

這應該是這樣理解的,齊天大聖曾說他跳出三界外,不在五行中,這是說成神了.

而如來將其壓在五行山也就是兩界山下,其實不是鎮壓的意思,而是大聖從三界回到兩界,從五行外又回到了五行中,也就是說從神的身份在五百年後又投生為人,這個人也就是唐僧了.

蟭蟟本是金蟬脫

金蟬卻是知了猴

应该是汉朝,确切说应该是东汉。西汉王朝(公元前206年—公元8年),东汉王朝(公元25年—公元220年)。唐曾取经是唐太宗李世民送行的,李世民在位时间(626年-649年),这时候孙悟空已经被压了500年了。推算一下,被压的时候应该在126-149年前后,所以说是在东汉

王莽建立的新朝算汉朝的一部分吗?

从严格的历史层面上看来,王莽的新朝不是汉朝的一部分。但是王莽的朝代在汉光武帝继位后被废除,所以在如今的历史资料和王朝顺序中将王莽的在位时期附属在西汉后用以注明。

王莽继位前后,已经从国家法律的层面撤销汉朝的存在。。《汉书》记载:“始建国元年正月朔,莽帅(率)公侯卿士奉皇太后玺韨,上太皇太后,顺符命,去汉号焉”。并且王莽还将汉末帝孺子婴降为臣子,他还特意下诏:“咨尔婴,昔皇天右(佑)乃太祖,历世十二,享国二百一十载,历数在于予躬。封尔为定安公,永为新室宾。放戏(呜呼)!敬天之休,往践乃位,毋废予命。”又曰:“其以平原、安德、漯阴、鬲、重丘,凡户万,地方百里,为定安公国。立汉祖宗之庙于其国,与周后并,行其正朔,服色。世世以事其祖宗,永以命德茂功,享历代之祀焉。以孝平皇后为定安太后。”从此以后西汉皇朝的法统彻底终结,在法律层面上消失了。

如果不是汉光武帝也是西汉的皇族后裔,那么汉朝的旗帜就可能再也不会重新飘扬起来。因为就当时的国家理论上来讲,刘秀追认西汉元帝为父皇,那么就不会承认新莽政权,所以汉光武帝登基诏书言明王莽是篡逆:“"皇天上帝,后土神祇,眷顾降命,属秀黎元,为人父母,秀不敢当。群下百辟,不谋同辞,咸曰:'王莽篡位,秀发愤兴兵,破王寻、王邑于昆阳,诛王郎、铜马于河北,平定天下,海内蒙恩。上当天地之心,下为元元所归。'谶记曰:'刘秀发兵捕不道,卯金修德为天子。'秀犹固辞,至于再,至于三。群下佥曰:'皇天大命,不可稽留。'敢不敬承。"”如此一来,刘秀的法统就得以确定下来,国家***也得以稳定。

从“王莽篡汉”这个历史定位来说,王莽所建立的新王朝并不属于汉朝,但是在历史的皇权血统的连贯性中,王莽的新朝的传承者东汉,仍然是西汉的皇族刘氏血统,所以从某种程度上来说,王莽的新朝仍然划分在“宏观历史”的汉朝之中。

类似的情况在唐朝、宋朝也有相似的历史。唐朝武则天在皇族[_a***_]血统中,夹杂了一个“大周”,而南宋与北宋,也经历了一个“靖康之变”,即宋钦宗的弟弟,即南宋开国皇帝赵构在北宋灭亡的同年于应天府做了皇帝。

所以,应该从以下几点来进行宏观的历史划分。

一、皇族血统是否连续

王莽的出现,简直堪称汉朝历史的一个“穿越者”,在西汉与东汉之间,夹杂一段戏剧性的几十年,虽然王莽篡汉对汉朝皇统血亲进行了大规模的“清洗”,但是王莽当时的地位也是朝中重臣,权倾朝野,即便篡汉自立,其下一任的承接着仍然是刘姓宗亲,本质上还是汉朝皇族血统没有改变,所以在一定意义上说,没有从根本上改变汉朝刘氏血统的根基。

二、朝代文化是否连续

在王莽篡汉之前与之后的西汉东汉,其汉文化是连续的,帝国所实行的统治政策社会形态,基本上没有大的改变。即便是在王莽篡汉的几十年对社会文化各个方面进行的较大的改革,但是也仅仅是“昙花一现”,没有从根本上动摇汉朝文化的联系性根基,所以。王莽执政的几十年,从宏观历史中,仍然归为汉朝时代

到此,以上就是小编对于初中历史汉朝的建立的问题就介绍到这了,希望介绍关于初中历史汉朝的建立的4点解答对大家有用。

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