摘要：
历史上的湖广填四川是怎么回事？坟，墓，冢，陵都是什么意思？有什么不同？历史上的湖广填四川是怎么回事？因为四川人作战历来勇猛，曾抵挡过蒙古鞑子和女真蛮子，所以遭这两族蛮子记恨。当然，... 历史上的湖广填四川是怎么回事？
因为四川人作战历来勇猛，曾抵挡过蒙古***和女真蛮子，所以遭这两族蛮子记恨。当然，在两族蛮子之间，还有一个汉贼，张献忠，因遭到四川（今属重庆）的女将军秦良玉的抵抗，下令屠川，然后在四川称帝，卒于四川。因为从蒙古***起，到女真蛮子止，四川人被***安逸了，清廷不愿荒废天府之国的土地，就下令胡广填四川。外省人听到去四川还是很高兴的，毕竟天府之国嘛，土地肯定很肥沃，结果搬迁到四川的小伙伴都惊呆了！一片荒凉，哪有半点天府之国的气息。于是，这批次人就成了重建四川的先锋。本人父亲这边往上到明末清初时期，也是从江西老表填到四川的，母亲这边往上到明末清初也是从湖北九头鸟搬迁到四川的，不过我本人是正宗的四川人
如今的川人，至少有一多半，祖籍并非川人，而是历史上，移民至此，繁衍至今！
湖广填四川，其实是一部贯穿了大半个中国历史进程的人口迁徙史！
当然了，规模最大的一次，是发生在清朝康熙年间，涉及十多个省份，***规模在百万人之多！
历史上，蜀地自古以来就有“天府之国”之称，但自唐宋开始，蜀地接连战乱不断，南宋末年，蒙古大汗率大军围攻钓鱼城，川地百姓顽强的抵抗蒙古人的进攻，死伤无数。
据《史氏程夫人墓志铭》载，在南宋与蒙古近五十年的拉锯战中，“蜀人受祸惨甚，死伤殆尽，千百不存一二”。
当时的蜀中是怎样一副景象呢？
据宋人吴昌裔载:“沃野千里，荡然无民，离居四方，靡有定所，耕畴不辟，堰务不修，秋不得收，春不得种”！
后来，元末农民起义，起义军明玉珍率军攻入四川，自称陇蜀王。随其进入四川的不仅有十多万大军，还有不少追随他的流民，他们进入四川后开垦荒地，耕种务农。
这就是“湖广填四川”的开始！
后来明朝建立，大量来自各省的***进入四川，其中湖广地区的***占了绝大部分！四川的人口逐渐恢复，社会不断发展，繁荣！
到了明朝末年，南明政权，张献忠及清军多股势力在四川进行了持续多年的争斗，再加上后来吴三桂领头的三番之乱！
可以说，自明末到康熙年间，蜀地就一直处在战争中没有停歇过，蜀地人口规模锐减，至今民间仍有张献忠屠川的说法流传！
明末清初的30多年间，四川境内战乱频发，加上灾荒、瘟疫不断，造成四川人口锐减，康熙年间，战乱平息，走马上任的一批新的地方官员到了四川发现传说中的天府之国竟然是这般的荒凉残破、千疮百孔。满目疮痍的昔日天府，仅余人口9万余人，增赋无策，税款难征。
康熙七年，四川巡抚张德地上奏折，反应四川的情况，以及需要的改变，更提了重振四川天府之美名，惟有招来***开垦土地之说，及一些***的办法。康熙皇帝也正为税收和重建问题烦恼，接二连三地接到四川地方官的奏折，因此召集相关部门听取有关汇报，正式颁布了一份名为《康熙三十三年招民填川诏》的诏书，下令从湖南、湖北、广东等地大举向四川***。
我们也是湖北人，当年并不是自愿到川的，是官府强行挷架而来，到川之后插站为业，没人管你，就跟流放差不多，一直到民国前，只要有没***站的地方都可以自由搬迁，据老辈说:当年的川人是被杀光了的，只是写史书的人不敢这样写，因为我们这里就有守寨成功未杀干净的老四川人后辈，他们祖上十分清楚当年八大王拉网式的把四川人杀得鸡犬不留的情景，他们区区一二十人能守在顶山寨月余没被大军攻破，所以才留下了屠川见证者，才把这事一直流传到现在。
感谢邀请！元朝设立湖广行中书省，其地理位置包括现在的湖南省以及湖北、广东、广西部分地区。明朝设立湖广布政使司，将元朝湖广行中书省中广东、广西的部分辖地分出，只包括今天的湖南、湖北等地，仍叫湖广。清朝初年，也叫湖广省。到了清朝雍正年间，分为湖南、湖北两省，但是两湖总督仍然叫湖广总督。
所谓的“湖广填四川”是指清朝初年，四川因战乱人口大量减少，清***推行的***填川的政策。这次大规模的***，开始于顺治年间，一直持续到嘉庆年间。四川人的祖先，绝大多数是这个时候来到四川的。当时有十几个省的老百姓***到四川，包括湖北、湖南、云南、贵州、山东、江西等省，由于***到四川省的大多是“湖广”籍，因此，这次大规模的***被称之为“湖广填四川”。清朝康熙年间就有这种说法，如康熙七年，四川巡抚张德地上奏“查川省现在孑遗，祖籍多系湖广人氏。访问乡老，惧言川中自昔每遭劫难，亦必至有土无人，无奈移外省人民填实地方”。魏源的一篇文章也写到：“故当时，有江西填湖广、湖广填四川之谣”。
关于湖广填四川的原因，最为流行的说法是明朝末年，号称八大王的张献忠屠川，将四川人几乎杀光。一些地方志和族谱都有记载，如《（光绪）大邑乡土志》记载“查大邑土著，历来惟有汉人，……献（张献忠）贼乱后，几无孑遗，全资两湖、江西、两广、山陕之人来邑垦荒生聚，麻城（今湖北麻城）人较多，江西、山陕次之，两广又次之。俗传“湖广填四川”，其明征也”。除此之外，四川、重庆一带的老百姓还在口口相传“张献忠剿四川杀得鸡犬不留”的故事。目前史学界认为，明朝末年，张献忠在四川确实造成了严重的破坏，但是他在四川只有几年，而明末清初四川战乱长达30多年，“张献忠屠川”是湖广填四川的起因有点站不住脚。
四川历史上多次有过大规模的***。如秦灭巴国后的***、西晋末年的北方人口南移、新中国成立后的三线建设等，其中尤以湖广填四川的影响最大。南方的家庭中普遍都有族谱和家谱，根据家谱和族谱追根溯源，现在的四川、重庆人的祖先大多是清朝时期从湖广迁移来的。特别是明朝时期，辣椒传入中国，今天的湖南、湖北人都喜欢吃辣椒，而现在的四川、重庆人也喜欢吃辣椒，由于四川（包括重庆）属于盆地，比较湿热，这里的人口味变成了麻辣，与湖南的干辣稍微有一点区别。
坟，墓，冢，陵都是什么意思？有什么不同？
中国文化博大精深，尤其是汉字或者是词语，一词多义比比皆是，而且不仅如此，汉字和词语在不同的时期，还具有着一定的差别。甚至两个字连起来读，和它分开来读，都拥有着相差巨大甚至完全不一样的意思。
当然，这并不奇怪，中华文化长达五千年历史，汉字词语的含义发生变化也是必然的事。今天要带大家了解的，就是“坟、墓、冢、陵”的真正含义，这4个字拥有着相同的大致含义，他们都是死者去世以后居住的地方。但是，把它们分开来看理解，每个词都有着不同的意思。
坟墓
首先要讲的第1个字就是“坟”，一般来说“坟墓”二字是连用的，然而，“坟”和“墓”都有着不同的含义。《礼记》中有记载“土之高者为之坟。”
所以，真正的坟，其实是指在地面隆起的土堆。而且这个坟在古时候还有一个特殊含义，之所以要在埋葬棺材的上面堆起这样一个常见的圆锥形的土包，是为了表达此人心中有未平的冤屈。
