摘要：
甲骨文上为什么没有记载过夏朝？甲骨文上为什么没有记载过夏朝？甲骨文是一种中国古老的文字，汉字就是由它演变而成，甲骨文的发展和流传最早始于殷商，而殷商之前是否有文字记载和朝代分布，这... 甲骨文上为什么没有记载过夏朝？
甲骨文是一种中国古老的文字，汉字就是由它演变而成，甲骨文的发展和流传最早始于殷商，而殷商之前是否有文字记载和朝代分布，这在史学界一直是个争论不休的话题。
我们知道，一个朝代如果是正常的延续和发展，那么他肯定需要完善的国家体制，相对健全的各项制度，以及相应的文字记载，但根据现有的证据以及史料文献，并没有发现有“夏朝”这一说法。
虽然我们一直在提夏商周这三朝，包括初中历史课本也是这一说法，但我个人觉得夏朝更像是存在想象中的朝代，或者说，在殷商以前，所谓的夏朝只是类似一个联盟性质的松散部落更为准确吧。而且文字记载等相应的制度也极为不健全，甚至说当时的人类很有可能都还处于半原始的生活状态，所以没有文字记载夏朝，也是能够理解的。
还有一点就是现有的证据虽然无法证明夏朝的存在，但并不代表夏朝就真的不存在，也可能只是我们没有找到新的证据而已。甲骨文在中国古代文化中有着极其重要的史学价值，而流落在外的甲骨文也非常多，遗失的部分到底有何记录，这个也很难说的清楚。
另外，从现有的发掘证据来看，甲骨文记录的内容主要还是为商代后期的一些事情，大致时间在200-300年之间，这样也可以认为，甲骨文作为一种当时正在发展进化的文字，他在当时也是非常不健全的，而且根据现有的甲骨文，对于商朝的历史事件的记录都依然十分模糊，更不要说年代更远的夏了。
夏是吹出来了的。一个故意被忽视的证据就是甲骨文自身的造字法。甲骨文象形表意是从有商才开始的，而现传的有夏人名、地名等根本不可能存在。必然是只有口语而记忆混乱的蛮荒时期，后人不可能仅凭口语就记录出如此详细的历史记录。举例“帝”“弃”不分，蛮荒有夏谁懂彼此意思？蒙古人缺乏文字记录而鲜知草原历史，就是明证。
因为甲骨文压根就不是用来记事的！
不仅没有记载夏朝，连商代君主的记载都语焉不详。
甲骨文是商代刻在龟甲骨上的卜辞文字的简称。也就是说甲骨文是用来记录卜卦的，不是记事的。
甲骨文是迄今为止发现的最早具有完整体系的汉字，也叫“契文”、“卜辞”、“贞卜文字”、“殷墟文字”等。
当然比甲骨文早的还有，大汶口陶文、高邮陶文等等，只不过不成体系价值不大而已。
商人信奉鬼神，凡祭祀、征伐、 田猎、出入、收成、风雨、疾病之事均举行*占卜。 占卜时，先在龟甲或羊、牛、猪肩胛骨上钻、凿，然后火灼，看裂纹占吉凶，之后刻写上占卜的原委、过程、结果，这就是甲骨文。
也就是说甲骨文就是来干这个，记录卜卦是主业。
一块藏于天津市历史博物馆的甲骨文残片被专家破译，上边刻录着：“旬壬申夕***食月”，这块残片上记录的是月食的情况。
甲骨文属于“断代文明”，学术界并没有完全搞清楚。是一门古老而又年轻的学问。
甲骨文不提“夏”是没有梦到这个词，每个人做的梦不同。夏朝就是一个临近的人才知道的国，或者就根本是想象出来的。没有这个朝代。没有金属的年代用什么武器去一统天下。明明有五千年前的良渚文明，同时期还有遍地的文明国家（见“罕见的玉人。。。”），只是一千年后的古人不了解，不知道，没有写，我们就装着看不到，一定要去找那个偏于一隅的“夏朝”，把我们的历史萎缩到古籍里的那一小块地域里，这不是在亵渎历史践踏科学吗。
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