摘要：
元旦手抄报元旦的由来怎么写？古代人是如何去首都开会的？元旦手抄报元旦的由来怎么写？元旦的由来每年阳历的1月1日为元旦，“元”表示开始，“旦”表示日，即“初识的日子，新的一年的第一天... 元旦手抄报元旦的由来怎么写？
元旦的由来
每年阳历的1月1日为元旦，“元”表示开始，“旦”表示日，即“初识的日子，新的一年的第一天”。现在的元旦是1949年9月27日，第一届中国人民政治协商会议，在决定建立中华人民共和国的同时，也决定***用世界通用的公元纪年法，即我们所说的阳历。元旦，指西元纪年的岁首第一天。
全中国甚至是全世界都知道的，很多国家都把元旦定为法定节日，在元旦这天放***。新中国成立后，也规定元旦为法定节日放***一天。一般过元旦的时候，传统的庆祝方式如燃放炮竹、杀三生、敬鬼神、拜祭先人等。
1、元旦是属于世界的节日，从字面意思理解，元表示的是数字1，也就是一年中的第一个月，而旦指的是一天的开始，太阳刚刚升起将元旦结合起来，就是一年中第一月的第一天，表示的是新年的到来。
2、在我国，元旦的前一天晚上，各个地方都会举办元日晚会，且时间长到六个多小时，直到迎来新的一年的凌晨，而且全国放***三天，家人会团聚在一起，还要吃年糕，寓意着新的一年步步高升。
“元旦”是我国土生土长的词语，已有4000多年的历史。新中国成立后我国***用了世界通用的公元纪年法，并把公历的1月1日定为元旦。
“元旦”的“元”指开始，“旦”表示从地平线上升起的太阳，所以人们便把元旦引申为新年的第一天。我国古代的元旦指的是每年的正月初一，但是各个朝代正月的日期并不相同，夏朝以孟喜月为正月，商朝以腊月为正月，周朝以冬月为正月，所以元旦的日期也不相同。从汉武帝时期起，便规定了孟喜月为正月，孟喜月的第一天就是元旦，也叫新年。元旦和过年同一天也一直沿用到了清朝末年。
封建统治结束后，中华民国***用了世界通用的公元纪年法，从此春节就被定为每年农历的正月初一，元旦的日期则是在每年公历的1月1日。
古代人是如何去首都开会的？
古代经历的朝代分别是：夏，商，周，秦，汉，唐，宋，元，明，清。同时各个朝代建都的地方也不尽相同。
在古代，别说到首都开会（朝拜），就连去首都的人也是屈指可数。能到首都开会（朝拜）的不是一般人物，要么是皇亲国戚，要么是五品以上官员（省部级），一般官员是轮不到他们去首都（皇城）开会的。
古时候的交通工具只有马车，木船，轿子。
而臣民出行只能靠11号脚踏车（步行）。那时候交通十分不便，人民穷困潦倒，没有钱出去游山玩水，更没有旅游一说。能去首都的一般只有商人和考取功名的书生。
人类自诞生以来，就有出行的需求，要出行就要借助交通工具。从“如泥乘橇禹行水”到今天的动车、飞机甚至火箭、飞船，某种程度上说，交通工具的更新换代推动着人类科技文明的发展。
交通工具的升级，极大地方便了人们的出行，现在不管要去哪儿，通过“单线”或“多式联运”都能很快实现“点到点”。而古人就没有这么便捷了，出一趟远门，经常都是以月为单位，出行工具也有很大的制约，这也制约了古人的活动范围。
古代的普通人，一生也就以家为中心，活动区域很难超过100公里，而秀女、官员、将领或士子就不一样了，他们要进京选美、赶考、述职、开会。要进京，肯定就离不开交通工具，不同目的、身份、时代的出行方式虽不一样，但大致可以分为以下几种：
禹是治水英雄，也是夏朝的创始人，他的出行方式代表了当时上层人的出行特点。所谓“四载”，指的是禹出行的四种交通工具，水行乘舟，陆行乘车，山行乘樏，泥行乘橇。
当时的舟只是一个小木筏伙伴渡船，与后来的船不是一个级别；
樏是古代走山路时乘坐的器具，一般有几个人抬着，俗称“山轿子”，到晚晴还有人使用此工具；
橇是古代在泥路上行走时所乘的公具。在北极圈内生活的因纽特人，现在仍在使用这种出行方式，几只雪橇犬拉着雪橇上的主人在冰面上滑来滑去。
马车是马拉着的车子，在先秦时期，它还有作战的功能（凡马车坚，甲兵利），不过都是改装过的战车。最开始，马车是一马拉双轮，到后来出现四匹马拉的车和四轮马车。
起初，马车的使用还有一定的身份限制，《后汉书》记载：商人不能乘马车。到后来，随着马车的普及，逐渐成了远行的主流交通方式。
官员进京或者美女选秀，大多是乘坐马车，窦漪房当初通过初选后，就是乘坐马车去长安复选。甚至连皇上出行或回京的御驾，也是豪华升级版的马车。
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