摘要：
汉代的武氏祠画像石在我国哪个省？请回答这张汉代石刻图片，汉代以前历史上哪位人物类似图像呢？汉代著名的墓室壁画有哪些？汉代的武氏祠画像石在我国哪个省？山东省嘉祥县南武宅山中国东汉石祠... 汉代的武氏祠画像石在我国哪个省？
山东省嘉祥县南武宅山中国东汉石祠画像石。武氏祠在今山东省嘉祥县南武宅山,旧称武梁祠或武氏“前石室”和“左石室”,为武氏家族墓葬的双阙3个石祠的石刻装饰画,现保存刻石40余块。据武氏石阙和武梁碑记载，它的创建年代在东汉桓帝建和元年(147)前后,由石工孟孚、李第卯、孙宗 等人刻造，并由“良匠卫改雕文刻画”而成。东西石阙画像内容为神仙灵异、车马人物与历史故事。
请回答这张汉代石刻图片，汉代以前历史上哪位人物类似图像呢？
汉朝之前很少会出现宗教式的人物石刻，汉朝后社会稳定，宗教逐步发展起来。同时宗教从春秋诸子百家学术中慢慢完善起来，形成礼教形式，并且从以前简单的图腾鬼神信仰演变发展到宗教式的人物信仰。
汉朝前期石刻一般只出现在贵族以上人物墓碑里，因为铁器还没有大规模应用，只有贵族才有一些铁器。汉前石壁上，基本以平面画为主。随着铁器工具生产工艺发展，石刻才开始在汉慢慢普及起来。
谢谢邀请，虽然不是我的专长，但中国古代图案图像在我研究学习范围之内，所以稍做回答，以表谢意。
这张图片是江苏省连云港市锦屏山东北孔望山摩崖造像群中的一个造像拓片。
孔望山，位于锦屏山邹麓，距海州古城、2.5公里，是一个孤立的山丘，东西长约800米，海拔高129米，孔望山摩崖造像是依山石的自然形式雕凿在东西长17米、高8米的崖壁上，共计105个。经专家判读被大致分为18组，其中12组与佛教有关，6组与道教有关。佛教内容有佛、菩萨、***、力士和供养人等，以释迦牟尼佛的本生和本行故事为题。道教内容主要表现道教崇拜形象。除了这些造像外附近还有石象、“馒头状”巨石、石蟾蜍等石刻。
问者所提到的拓片来自于崖壁中间靠东段的一尊坐佛像（蓝线圈内），之所以判读为“坐佛”，是因为其双手的姿势和其他容易判读的立佛像一样。这尊佛像风化严重，表面已经完全模糊不清，但从拓片上还是可以看出明显的高肉髻。
汉代著名的墓室壁画有哪些？
亦文亦物谈古迹艺术：非常经典却不为人知的汉代古墓壁画看这里
（感谢邀请，本文约949字，阅读需时4分钟）
我以研究山西地上文物为主，即古建筑较多；事实上，山西的寺观壁画和墓葬壁画数量也不少，在国内几乎可以排在前三名的位置。但坦率的说，山西文物的构成多数为北朝之后的作品，时间跨度约1500年，超过2000年以上的文物稍差些。
正因为如此，究竟河南、陕西、山西三省，在谁能问鼎国内文物排行榜状元的争论中，大家争吵不休。国内出土过哪些十分经典却不为人知的汉代墓葬壁画，我对此稍有了解，可以解答。汉代墓葬壁画，有三处最知名，分别是内蒙古和林格尔汉代壁画墓、河南洛阳汉壁画墓和河北望都汉壁画墓：
1***2年，在内蒙古和林格尔县小板申村发现了一座汉代古墓，经过清理发掘，号称出土了国内一次发现最多、榜题最多的汉代壁画。据统计，这里共出土壁画46组57幅，面积超百平米，仅榜题就有250项以上，墓主人是孝廉出身，壁画非常全面的反映出汉代的官场生活和地主庄园场景，堪称海内第一。
汉代统治者非常重视绘画的宣传教育作用，在统治者的大力提倡下，极的促进了绘画艺术的发展。据记载，汉代不止一次的进行绘图功臣活动，在麒麟阁、未央宫等处都绘有表现功臣的壁画，各地也有表彰政绩卓著的地方官的壁画，壁画艺术也因此获得了空前的发展。此外，汉代流行厚葬之风，事死如事生，将墓穴建造的如同人间的起居室一样，并借助绘画这一特殊形式来表达内心的一些美好和愿望。
汉代壁画艺术是汉代绘画的主要形式，在继承前代的基础上有了很大的发展，内容和形式更加丰富多彩，据记载，在当时的殿堂、衙署、墓室都绘有功能不同的壁画，由于年代久远，许多地方的建筑壁画没能保存下来，因此，现在所说的汉代壁画主要是墓室壁画。目前已经在全国各地发现墓室壁画40多处，以东北地区较多，另外河南、河北、山东、内蒙古等地也有发现。从汉代绘画题材中可以看到，当时人们对现实生活倾注了更多的关注，内容大致有神话故事、历史故事、耕牧射猎、生活起居、乐舞百戏、死后升天，以及乞求平安、寄托美好愿望的一些祥瑞图等等。
西汉时期的墓室壁画以历史故事为主，代表作有《二桃杀三士》和《鸿门宴》等，等都具有较高的艺术价值，反映了西方绘画的发展水平。《二桃杀三士》的典故出自《晏子春秋》，描绘的是齐王宰相晏婴利用自己的聪明才智，巧妙的为齐国除掉居功自傲的三位开国武将的故事。《鸿门宴》讲述的是刘邦为掩饰自己的野心而冒着生命危险到项羽府上参加宴会的故事。
