足球手抄报短内容资料?
关于足球的手抄报内容:
足球发展史概述: 足球运动是一项古老的体育活动,源远流长。据说,希腊人和罗马人在中世纪以前就已经从事一种足球游戏了。他们在一个长方形场地上,将球放在中间的白线上,用脚把球踢滚到对方场地上,当时称这种游戏为“哈巴斯托姆”。到19世纪初叶,足球运动在当时欧洲及拉美一些国家特别是在资本主义的英国已经相当盛行。直到1848年,足球运动的第一个文字形式的规则《剑桥规则》诞生了。 然而众多的资料表明,中国古代足球的出 现比欧洲更早,历史更为悠久。我国古代足球称为“蹴鞠”,“蹴”和“蹋”都是踢的意思,“鞠”是球名。“蹴鞠”一词最早记载在《史记匪涨亓写 》里,汉代刘向《别录》和唐人颜师曾为《汉书 .枚乘传》均有记载。到了唐宋时期,“蹴鞠”活动已十分盛行,成为宫廷之中的高雅活动。1958年7月,国际足联现任主席阿维兰热博士来中国时曾表示:足球起源于中国。当然,由于封建社会的局限,中国古代的 蹴鞠活动最终没有发展成为以“公平竞争”为原则的现代足球运动。这个质的飞跃是在资本 主义的英国完成的。
古时候有报社或者出版社吗?文学作品是如何在交通,通讯极度不便下传播的?
古代是没有报刊和出版社的,文学作品主要靠人工的抄录。孔子那个时候有“韦编三绝”的成语,文字都是刻在竹签上的,到汉代依旧如此。即使到了清朝,书籍依旧是贵族的藏物,穷书生还是买不起的,所以有“书非借不能读也”的说法。
古代的印刷术、交通、通讯都极度不发达,留下来的作品只是一小部分,大部分都失传了。《论语》是孔子及其***的语录集,其伟大的思想肯定不止这些。李白流传下来的诗作有九百多首,据说李白写了上万首诗,留下来的不过十分之一。
孔子的门徒三千多人,遍布全天下。当其门徒毕业的时候,自会宣传孔子的思想,及其名言警句。宣传的人多了,孔子也就出名了,即使是隐士,也知道孔子的思想,可见孔子的影响力非常大。
孔子的教育方法属于言传身教,不仅仅会开座谈会,而且会亲身示范,给***们留下了深刻的印象。所以他的***们能够记住他的话,记住他的行为示范,自觉或者不自觉地宣传老师。纵观《论语》,皆是语言对话,属于碎片化记忆。
李白的诗词传播,全靠粉丝们的宣传。李白的粉丝,遍布全天下,甚至唐玄宗都是李白的粉丝,像贺知章、杜甫那样的超级粉丝更是数不胜数。有一个叫魏万的铁杆粉,白天追随李白的脚步,夜晚抄李白的诗歌,一追就是三千里,在扬州终于见到了偶像。李白还将自己的诗稿,让其整理。又比如李白的粉丝汪伦,因李白一首《赠汪伦》而千载留名。
当然,古人作品主要有三种传播途径,第一种是名人的宣传,第二种是粉丝的传播,第三种就是青楼女子的传唱。毕竟诗歌这种文体是唱出来的,一代一代的传唱,使其经久不衰。
谢谢邀请。古代早期根本没有什么今天现代社会意义上的出版社,通讯社,直到清末才有真正意义上和现代比较像似的出版社“书局”,通讯社“电报局”。
中国文字发明历史是世界历史最早国家之一。周朝,商代的金文、石刻已经具有传播和出版象征的意义。正式可以规模出版是在印刷术发明后,到了唐代中期“出版印书”已经非常盛行,但是还不是真正现代意义上的出版社和通讯社,因为受众面非常非常有限,因为当时文字排版必须是人工手工操作,成本大,效率低,所以社会上手抄本应运而生,这些手抄本文字精美,可以和“出版社”有一拼!考古叫“刻本”,“拓本”,“抄本”。
“书局”一词在中国出现于近代,书籍出版在中国其实悠久历史。原始书籍帛书的出现一直可以追溯到春秋战国时期,《墨子·明鬼》有“书之竹帛,传遗后世子孙”的记载。
古时候有报社或者出版社吗?文学作品是如何在交通,通讯极度不便下传播的?
可惜的是,这首《悯农》作品的作者李绅,却仅有这么一首诗流传下来!唐诗宋词包括之前的三曹(曹操父子)作品,还有笔者提到的孔子等先哲的作品,流传至今的其实只是凤毛麟角!大多数都失传了!
张若虚的一首《春江花月夜》人称“一诗压全唐”,说他留下来的诗却没几首!其实像这样的***,怎么可能平生只作几首诗呢?
我们知道盛唐是我国历史上最具包容性和自由度的时代,那个时代连普通老百姓都能随口就来作诗,更何况像李白,杜甫,白居易,韩愈,柳宗元,刘禹锡,王勃,王昌龄,王之涣等等等等这样的大家,还有皇帝唐玄宗本人也有一首诗入选唐诗300首。那时候的作品该有多少呢?!据说仅李白一人就不止一万首!可流传下来的也不到1000首!更何况全唐时期呢!何止是唐诗300首啊!
再说宋代,我们晓得苏轼是大家,那一首“明月几时有,把酒问青天......”可有谁人不知?还有柳永那一声“才子诗人,自是白衣卿相”的吼声,喊出了多少读书人的心声!绝代才女李清照那一句“人比黄花瘦”,又有谁不服气?!这些诗词的背后,我们都能感觉到宋代词人们心中的压抑,也能感觉到苏派诗词风的豪放以及一些人的细腻。可惜了!流传下来的太少了!
大量传播文学作品首先需要纸,还需要印刷术。可是,大家知道纸是在西汉时期才开始了纸的制作,蔡伦是“纸的父亲”。而印刷术是我国劳动人民的四***明之一,唐代发明了雕版印刷术,而到了宋代宋仁宗时期,毕昇 发明了活字印刷术。所以,在此之前,怎么会有传播大量文学作品的报社和出版社呢?
在印刷术发明之前,文化的传播主要靠手抄的书籍。而在纸发明之前,先哲们主要靠把文字写在岩石壁上,树叶上,兽皮上,石块以及树皮等自然材料上。
可见古人文学作品的传播,何其艰辛!即使后来有了纸,有了印刷术,文学作品的传播也是极其艰难!词人李清照就自称为了避免战乱,东躲***,颠沛流离,所存半生文稿丢失殆尽!现仅存90多首,失传的得有多少啊!
历史或者野史中,有什么有意思的奇闻异事?
讲一个历史上,
一对奇葩父子的奇闻异事。
儿子叫萧纶,梁武帝第六子。
提起萧氏父子这对活宝儿,老有故事了。
梁武帝萧衍,到了老年后,忽然像中了魔症似的,每天吵着要出家,他不当皇上,要当和尚。
他一个人跑到庙里,脱下龙袍,穿上僧衣,成天吃斋念佛。
从此不问国事。
历史上的奇闻异事太多太多了,
我还是说汉朝的吧,远的不说。
刘邦的出生就是一个奇闻,
史记记载他是龙和刘邦的母亲交配后,所生的。
这点也是刘邦自感无比自豪的。
而且这件事发生的时候,是刘邦的老父亲眼看到他的母亲和蛟龙缠绵在一起的。
在刘邦长大放走刑途之后,他逃到了芒砀山避难。
在芒砀山,他用随身所携带的剑,
>>野史者,补正史之缺也。
相比较而言,正史更可靠,更权威,也更可信。当然也有一些本该记入正史的事情成了野史,进入民间就有可能夸大或缩小。不论怎么样,这些闾巷风情、街谈巷说、遗闻佚事的纪录,只要承载了人类的真、善、美和***、恶、丑,就足以传颂。
>>汉武帝刘彻有6个儿子,其长子刘据被立为太子,后因“巫蛊之祸”被杀,只留下还在襁褓中的婴儿,被狱吏取名为刘病已。汉武帝死后,其最小的儿子刘弗陵继位,是为汉昭帝。汉昭帝时期发生了一件十分灵异的事件,上林苑有柳树,枯僵复起,虫食叶成文:公孙病已当立。上林苑是***林园,枯树长新牙不奇怪,但虫儿把树叶蚕食出文字形状就奇怪了。
汉昭帝驾崩后没有儿子,权臣[_a***_]拥立昌邑王刘贺继位。刘贺***无道、胡作非为,只做了27天的皇帝就被废了。时任光禄大夫邴吉向霍光推荐了刘病已,也就是前面所说的那个婴儿,废太子刘据之孙。原来,刘病已在狱中时,狱中主管邴吉“哀皇孙无辜”,故想尽办法保全了皇孙。在霍光的推举下,18岁的刘病己继位,是为汉宣帝。后来,朝中有人联想到那句“公孙病已当立”,大家都是恍然大悟,原来刘病已当皇帝早有预示啊。
汉宣帝在位期间,勤俭治国,进一步确定儒家地位,善待百姓,严格要求大臣,汉朝的政治更加清明,社会经济更加繁荣。
历史或野史中,有什么有意思的奇闻异事?我是陌上花开,这个问题我来回答。
在古代,有个采花贼,***好色。为了方便接近女人,他把自己胡子都拔光了,再加上他长的细皮嫩肉,稍微男扮女装,猛一看,就是一个妙龄女子。
这个***花贼还学会了刺绣、针织等女红,手巧的让一般妇女都自叹不如。他之所以练习针织女红,也是为了创造条件,有更多的机会接近女性。
这样心机缜密的***花贼,更容易得手。所以这个***花贼屡屡得手,睡了无数达官贵人的妻妾小女。那些女人,为了名声,也是敢怒不敢言。
但人在河边走,哪有不湿鞋的。夜路走多了,总会遇见鬼的。这个***花贼遇见了另外一个好色之徒,露了马脚,翻了船,丢了性命。
事情的经过是这样的。
这个***花贼,经过乔装打扮和花言巧语,骗取了一大户官宦人家女家眷的信赖,他被请去,教授官宦人家女眷女红。官宦家女眷很多,都非常漂亮。这个***花贼乐不可支,以为这下可以一饱***了。
但***花贼没有想到,他男扮女装,看上去也是秀色可餐。官宧家有一个管家,同样是条***,竟盯上了他!这真是螳螂捕蝉,黄雀在后!
半夜三更,这个管家潜入***花贼居住的客房,扑上去,上下其手,乱摸起来。摸到下身,才感觉不对劲,怎么这个妙龄女子有***呀?
好色的管家揪住他不放,大声呼喊,抓淫贼呀。真是贼喊捉贼!这官宧人家有护院的卫士,卫士被惊动后,都赶了过来,帮助管家,把这个***花贼控制住。天亮以后,就押送到了地方官府。
晋景公是黄帝之后,有一天普景公做个恶梦,梦到一个披头散发的厉鬼,拍打着胸膛对晋景公说,你杀了我的子孙,这是不义行为,如今我以得到了天帝允许来找你报仇,晋景公很快从梦中醒了过来,不过是
噩梦一场。
晋景公找来巫师,问为什么我会做这样的梦呀,巫师说,恐怕你老吃不上今年的新麦饭了。
没过几天,晋景公就病了,找名医一看说晋景公你己病入膏肓了。
于是普景公叫主管农田的人把新麦献上,你们说我吃不上今年的新麦饭,我这不也吃上了,晋景公刚端起碗来,肚子却不争气了,肚胀了,赶紧去厕所,结果就掉进粪坑里淹死了。