摘要：
尚书的三个学派？汉代章句之学的分类？汉代兴办官学背景与特点？汉朝五大望族？尚书的三个学派？尚书学·汉代的《今文尚书》与《古文尚书》·西汉伏生学派的今文三家 《尚书》。《尚书》属于“... 尚书的三个学派？
尚书学·汉代的《今文尚书》与《古文尚书》·西汉伏生学派的今文三家 《尚书》。
《尚书》属于“三教”中的儒教。
“三教”是指儒教、道教、佛教。而《尚书》是儒家五经之一，历代儒客研习之基本书籍。 “尚”即“上”，《尚书》就是上古的书，它是我国最早的一部历史文献汇编。
漆书尚书学派,是杜林所创立的学派。
汉代章句之学的分类？
汉代章句之学是一种注释学，它主要包括六种形式：
一是古籍的注释；
二是通俗白话注释；
三是诠释经义及其传注学说；
四是史料校勘和修订；
五是文本显微学及其应用；
六是词语训诂及其语义学研究。此外，该学派还包括一些其他研究领域，如经学、史学、语言学、文化史、儒家思想和道家思想等等。这种学术体系在汉代得到了发扬光大，并对中国传统学术产生了深远影响。
章句之学是指分析古书章节句读的学问。宋沈括《梦溪补笔谈·辩证》：“古人谓章句之学，谓分章摘句，则今之疏义是也。”汉今文经学派专事此道。《汉书·艺文志》载：《尚书》有《欧阳章句》、《夏侯章句》；《春秋》有《公羊章句》、《榖梁章句》等皆是。《汉书·夏侯胜传》：“胜从父子建，⋯⋯自师事胜及欧阳高，左右***获，又从《五经》诸儒问与《尚书》相出入者，牵引以次章句，具文饰说。
汉代兴办官学背景与特点？
背景：在完成中国政治上的大一统的时候，开始对思想进行控制，达到思想上的大一统。
在汉朝到汉武帝时期，黄老学说，法家学说，阴阳学说等都存在，对统治者的思想控制是不利的，所以进行思想控制，加强中央集权，就要控制思想。
特点：官学是教育的主体。西汉武帝不仅兴办太学，建成我国古代最高学府，而且令天下郡国办学，初步建立起地方教育系统。 五经博士教授儒家经典 。
汉武帝肯定了以董仲舒为首的儒家学派的治国理念，确定了儒家思想的正统地位，进行了历史上有名的“罢黜百家，独尊儒术”。
这一行为将教育提升到了国策的程度，也确立了儒家学术在中国的教育史上的正统地位，影响了中国教育史两千多年。
汉朝五大望族？
汉朝的五大望族是：儒家、道家、法家、墨家、纵横家。儒家是中国传统文化中最为重要的一个流派，道家是中国古代哲学思想的重要代表，法家是古代法制文化的重要代表。道家和墨家是汉朝著名的思想家、文学家和政治家，纵横家则是中国古代军事家和外交家。
吕氏家族的开创者就是刘邦的原配夫人吕雉，说到吕雉其实也挺不容易，在刘邦打天下时，她就是刘邦坚强的后盾，后来刘邦称帝后，开始宠信其她妃子，吕布才把注意力慢慢转移到权势上。
第二大家族：汉景帝，汉武帝时期的窦氏家族
窦姬本是平民出身，后来被吕后选中，进宫做了宫女。而吕后为了控制异地诸侯，就每位诸侯赏赐了一些宫女，而窦氏边便嫁给了当时的代王刘恒。
王氏家族的开创人是王政君，当年王政君由皇后赏赐给了后来的汉元帝，很快王政君就生下皇子，被立为太子妃。王政君的反对，依然改朝换代，建立的新朝，至此西汉正式灭亡。
第四大家族：汉章帝时期的窦氏家族
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