摘要：
敢于直言的素材与事例？问鼎中原的典故？敢于直言的素材与事例？比干因敢于直言劝谏，被成为“亘古忠臣。”比干是商纣王帝辛的叔叔，20岁就以太师高位辅佐商王帝乙，受托孤重辅殷纣王。其忠君... 敢于直言的素材与事例？
比干因敢于直言劝谏，被成为“亘古忠臣。”
比干是商纣王帝辛的叔叔，20岁就以太师高位辅佐商王帝乙，受托孤重辅殷纣王。其忠君爱国为民***，辅佐过两代帝王，是商朝最后的忠臣。
问鼎中原的典故？
问鼎中原是一个成语，最早出自于先秦·左丘明《左传·宣公三年》
鼎：古代一种三足或四足两耳的器皿，禹铸九鼎，夏、商、周三代视为传国之宝，为得天下者所据有。
原指楚王问鼎，有取而代周之意。后用于比喻有夺取国家政权的野心。
最早出自于先秦·左丘明《左传·宣公三年》。
典故：
夏、商、周三代以九鼎为传国重器，奉为象征国家***的传国之宝，为得天下者所据有。公元前606年，楚庄王借伐陆浑之戎（今河南嵩县东北），把楚国大军开至东周首都洛阳南郊，举行盛大的阅兵仪式。
即位不久的周定王忐忑不安，派善于应对的王孙满去慰劳。实力雄厚、图霸天下的楚庄王见了王孙满，询问九鼎大小轻重。王孙满听出了弦外之音，答道：“九鼎的大小轻重在乎德义的有无，不在乎鼎的自身。”楚庄王见王孙满拒绝了他，就夸耀楚国的军事力量加以威胁，说道：“你不要自恃有九鼎，光我们楚国士兵在战场上折断的敌人的戈尖矛头，就足以铸成九鼎。”面对雄视北方、倨傲少礼的楚庄王，善辩的王孙满进行了巧妙的反驳，他先绕开楚庄王的话锋，大谈九鼎制作的年代和传承的经过，他说：“大禹统治天下，天下九州，每州都送来出产的青铜，铸成了九鼎，象征整个天下。夏桀无道，鼎就迁到商朝；过了六百年，商纣暴虐，鼎又迁到了周朝。可见，只要有德义，鼎虽小也很重，重得很难搬得走；如果没有德义，鼎虽大也很轻，轻得很容易失去它。从周成王把鼎安放在郏鄏那算起，已经传了三十代，七百年。”最后又说：“周室虽然衰微了，但是天命还没有完，还不到被人取代的时候，所以宝鼎的轻重，你还是不要打听了吧。”听了王孙满义正词严的一席话，楚庄王打消了非分之想。他也自知还没有取代周室的实力，于是偃旗息鼓，告辞而去。
是一个古代的故事，讲述了楚国霸王项羽问鼎中原，想要统一天下的故事。
这个典故主要可以归结为项羽的野心和权力欲望，他想要成为统一天下的霸主，而问鼎中原就是他的野心表现。
然而，这个故事也反映了当时战国时期诸侯割据、互相对抗的局面，人民对于统一天下的渴望，以及各个势力之间的角逐和斗争。
该典故在中国历史上也被广泛传颂，成为了相关历史事件的象征，并且成为了许多文学艺术作品的素材和题材。
问鼎中原是典故中的典故，因为它为中国历史上的一个重要事件——春秋战国时期的诸侯争霸、分裂中原奠定了基础。
根据《史记》记载，周文王死后，其子周武王被召回辅佐，最终打败商纣王，建立了周朝，统一了中原。
然而，周武王死后，诸侯又开始争夺中原霸权，之后的历史就是春秋和战国的连续动荡。
典故中的“问鼎”，则是指诸侯们为了争夺霸权而趋之若鹜，希望自己成为中原之霸。
这是一段充满戏剧性和历史意义的故事，同时也反映了中国历史上统一和分裂的循环状态。
问鼎中原是一个历史典故。
据《史记·项羽本纪》记载，公元前202年，秦朝灭亡，项羽和刘邦等诸侯争夺天下。
项羽一度占领洛阳，自称为“西楚霸王”，企图问鼎中原，成为天下霸主。
然而由于项羽麾下各路大将自相残杀，又发生了淝水之战的失败，最终导致了项羽失败，刘邦成为了汉朝的开国皇帝。
问鼎中原失败成为了中国历史上的一段著名故事。
此典故反映出了中国历史上秦末乱世的混乱和诸侯的争斗，以及中国历史上的服从中原的传统思想。
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