摘要：
封神有没有正史？封神演义是真实的故事吗？姬昌食子是封神榜真实的吗？封神有没有正史？您好，封神并没有被认为是正史，而是中国古代神话故事的一部分。封神故事最早出现在《山海经》和《史记》... 封神有没有正史？
您好，封神并没有被认为是正史，而是中国古代神话故事的一部分。封神故事最早出现在《山海经》和《史记》等古代文献中，但并不被视为历史的真实记录，而是一种寓言故事或民间传说。封神故事讲述了人间与神仙之间的斗争和封神过程，涉及到众多神仙和人物的故事情节，被后世演绎成了小说、戏剧、电视剧等艺术形式。封神故事的内容多为虚构，不同版本之间也存在一些差异。因此，封神并不被视为正史记载的一部分。
没有
不是真实历史,他是以周武王和周文王父子兴起大军,讨伐商纣的统治作为故事原型,改编的古典神话***,但是没有封神的事,相传当年周朝兴起大军,列举商纣王的十大罪状,讨伐商朝,受到天下各处军民的响应,纷纷参加讨伐大军,最终,商朝在失去民心,残暴不仁的统治下,被周武王的大军推翻了,商纣王也在失败后放火自焚了 否定的。
封神演义是真实的故事吗？
封神演义是中国古典神话故事，演义的成份比较多，可是书中的人物有一些在历史上是存在的只是不同历史人物放在了一起，比如姜子牙是商朝末年和周朝初期的人物，李靖是唐朝人。
不是。《封神演义》写武王伐纣战较接近历史，第100回封侯国较真实。其余大多虚构。
一、姜子牙由人变神，最后还是回到人间。塑造一个代天行道的角色。
二、众多神由人变成，这也符合中国人敬奉神仙的来源。
不是
不是真实历史，他是以周武王和周文王父子兴起大军，讨伐商纣的统治作为故事原型，改编的古典神话***，但是没有封神的事，相传当年周朝兴起大军，列举商纣王的十大罪状，讨伐商朝，受到天下各处军民的响应，纷纷参加讨伐大军，最终，商朝在失去民心，残暴不仁的统治下，被周武王的大军推翻了。
不是真实的故事，封神演义是一部演义类***，依托商灭周兴的历史背景,用武王伐纣为时空线索,从女娲降香开书,到周武王姬发封列国诸侯结束。其中很多神怪情节，展现了古人丰富的想象力。
《封神演义》不是真实的故事。《封神演义》是中国古代的一部文学作品，属于神话传说类***，虽然其内容和人物描写涉及历史和现实中一些真实的事物和人物，但是大部分情节都是虚构的。
《封神演义》讲述了西周时期商朝旧臣纣王残暴无道，相传有诸侯之士姜子牙将商朝打败并推荐周武王为天下共主，并帮助武王打败了纣王。故事饱含想象和神话成分，如人物形象、异兽、法术等。
因此，封神演义并不是一个真实的历史故事，而是一个由文学创作家根据历史事件和民间传说创作的文学作品。
姬昌食子是封神榜真实的吗？
看完翦商就知道伯邑考被活祭吃掉是真实的，封神演义也是根据历史文献编纂的。活祭烹煮在商代是再正常不过的事，有大量的出土尸骨证明商代人祀盛行，烹煮分食实打实吃人肉的。纣王不止一次活祭烹煮贵族，但凡稍微惹怒纣王就会被活祭。挖掘大量的活祭现场证明活祭有着严格的程序，如何剖杀如何烹煮等等。伯邑考在商都做质子，还立过战功，姬昌坐牢三个儿子都搭救了，最终的下场是伯邑考被献祭，他们才回到西歧的。这不是神话故事，这是真实的故事。
真的。
在《封神榜》中后，姬昌被纣王囚禁在羑里，为了救出自己的父亲，大儿子伯邑考来到朝歌，却被***并将其剁成肉酱，纣王听说姬昌乃圣人，命人将伯邑考的肉酱做成三个饼让姬昌吃。
伯邑考姬昌善于演卦，算到肉饼是其子之肉所制，为保全性命还是吃了。但当侍卫问及味道如何时？姬昌不得已说好。后来姬昌在被释回到西周后吐出三只兔子。
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