摘要：
汉代五铢钱来历是什么？收藏价值如何？什么品种的钱币具有文化和历史传承的意义……... 汉代五铢钱来历是什么？收藏价值如何？
你好，五铢钱是中国钱币历史上使用历史最久的钱币，从西汉汉武帝元狩五年（前118年）到隋末，七百多年中一直断断续续都有使用五铢作为货币。五铢钱主要为东西汉和隋代的流通货币，铸造量极大，尤其是西汉时期的郡国五铢、上林三官五铢和东汉建武五铢铸造量最多，最为常见，没有多大市场价值。
五铢钱是在三铢钱的基础上改制的，《汉书•武帝纪》载：建元元年春行三铢钱，至建元五年后废三铢，行半两钱。而事实上则是汉武帝元狩四年废半两铸三铢，至元狩五年改三铢为五株，从此五铢钱成为西汉制式钱币。由于五铢钱重量稳定，制作精良，而被沿用至隋代。
&隋五铢
五铢钱铸造最多的就是郡国五铢，是由西汉早期各受封郡国铸造，而且铸造量极大，分布最广，也是目前出土量最多的五铢钱。但元鼎二年，京师自铸赤仄五铢，这种五株铸工精湛，形体厚重，一般一枚4.7克左右，后昭宣时期又铸上林三官五铢，价格高于郡国五铢。
东汉光武帝建武十六年再铸五铢钱，铸造量也非常大，存世量几乎跟西汉郡国五铢差不多。后灵帝中平三年（186年）铸造四出五铢，这种五铢都背四出文，较为少见，市场价较高。三国时期，魏蜀皆铸有五铢钱，但制作都较为粗陋，市场价也不高。
&背四出五铢
东晋孝元帝时期（317～322年），吴兴沈充铸五铢，桥形较小，广穿薄肉，又被称为“沈郎五株”或“沈郎钱”，这种钱在几十到几百之间。南朝宋文帝***嘉盛世（447～448年），铸当两五铢，这种五株实重八铢，钱体大而厚重，一枚当两枚大钱，这种大五铢市场价在800元左右。
&当两五铢
此后，南朝梁武帝也铸有铁五铢（50元），梁敬帝铸四柱五铢（1500元），陈文帝天嘉三年铸陈五铢（160元）和内郭五铢（300元）。北朝则铸有太和五铢（6000元）、永平五铢（200元）、永安五铢（200元）、大统五铢（300元）、常平五铢（300元）等。而隋代五铢普品铸造量也较大，市场价也就在一二十元左右。
&永安五铢
当然，五铢钱除了我上面介绍的各个时期的普品之外，每个时期都铸造有一些特殊五铢品种，比如面星、传形、面背四出、背图文等，这些特殊版和贵重金属铸造的五铢价格往往都很高，很多多在万元以上。
汉朝依然延续秦朝的货币制度，圆形方孔铜钱；以重量命名。只是汉朝将钱币重量减轻，出现了三铢、四铢、五铢钱。刚开始的时候汉朝允许民间私铸钱币，但后来有很多地方不按照规定的重量铸钱，影响了五铢钱的信誉。所以到了汉武帝时期，在西元113年，他下令关闭各个地方的造币厂，改由上林苑国家造币厂统一铸造，从这以后所造出的五铢钱轻重划一，做工精美，广受大家欢迎。
五铢钱从汉朝一直流通到唐高祖武德四年，一共739年，它成为了中国历史上最长寿的钱币。后来，到1***9年，在陕西省的澄城县坡头村发掘一座古代铸币遗址，据考证它就是西汉的上林苑国家造币厂。在发现这座造币厂之前，全世界都认为最古老的造币厂是英国的***造币厂，结果西汉的上林苑国家造币厂比它还早1000年。
什么品种的钱币具有文化和历史传承的意义？
朋友们好！
对于这个问题每个人都有自己的见解，因为大家的喜好各有不同，收藏钱币的时间长短和经验也不同，玩钱币收藏的取向目的也不同，所以可能对这个问题的理解也各有各的说法。
总的来说只要是曾经流通过，经过正式制版铸造未流通但有记载的钱币都是具有文化和历史传承的意义。不管是早期贝币，布币，刀币到后来少量的鉄镍币和大量的金银铜币还是近代的纸币合金硬币都是有一定的收藏价值的。因为每一枚钱币它都是一个时期的代表，都如实地反映和考证了每个时期的发展历史，最具历史代表性，况且每一枚钱币的改变都是社会进步和重大事件的见证让我们去更多地了解历史。
这个问题非常好，有文化与传承才有了中华民族几千年的繁荣与发现。
如果论文化价值，还是收藏历史中国家强盛时期，和钱币铸造工艺精美时期的最好。论强盛例如秦皇汉武唐宗宋祖，论精美又如新莽和徽宗。
我认为是几千年的中国历史上第一个伟大的革命家孙中山先生民国十八年三帆壹圆银币的黄铜加少量黄金合金样板币。耐高压，看币正面似铜镜之高压样板币。清美至极，正品无凝。最有历史文化意义及其传承的无价之宝。本人珍藏有一枚。属顶级珍稀珍藏清美币。
古人怎样说"钱财“？
引言：
中国人普遍爱财，比如我们过年时最常见的祝福语，使用频率最高的，除了“万事如意”、“身体健康”，恐怕就是“恭喜发财”了。
但中国人又普遍含蓄，虽然爱钱，但直接提钱又觉得自己粗俗不已，所谓“君子爱财，取之有道”，而君子说“钱”，也是有着自己的门道儿，为钱财取了不少的雅称和别称，当然，对“钱财”起的具有讽刺意味的别称要多于雅称。
在我国的《周礼》中有这样一句话：“（天官）掌邦布之入出”。打眼一看，这句话大家看不出什么和钱有关的信息，汉代的经学家郑玄则对其有着一个详尽的解释：
意思是说，钱存起来时叫做“泉”，流通起来则叫“布”，于是“布泉”便成了钱财最早的称谓，注意，不只是雅称。
事实上，先秦时期“泉”乃是“钱”的官方称谓，著名的古币“秦半两”，其形制为“外圆内方”，意指“周流四方”，如泉水般流通各地。
参考文献：《周礼》
邓通，西汉有名的弄臣，是汉文帝的男宠，为中国成语宝库增加了“吮痈舐痔”的成语，不用明离子解释，大家也能猜出来邓通对汉文帝做过什么。
邓通其实本没有什么本事，唯独善于划船，划船划出了门道儿后便被征召进皇宫，成为了掌管驾驶皇帝驾船的小吏，被人俗称为“黄头郎”。
有一天，汉文帝做了一个梦，梦到了自己就要上天，可离天宫有一步之遥时，怎么也爬不上去。就在他着急的时候，一个黄头郎从下面托了他一下，他得以登上天庭。
醒来之后，汉文帝觉得这是上天给自己的启示，于是暗暗寻访，发现邓通正是自己掌船的黄头郎。于是当即赐邓通亿万财产，封为上大夫，邓通从此成了汉文帝的宠臣。
过年期间，很高兴回答关于“钱财”的问题。古人怎么说“钱”这个名词呢？出于种种原因，“钱”被许多名称借代，比如：
唐代的别称为“上清童子”，缘于唐代的宰相、文学家，岑文本遇一“上清童子元宝”进见，送出避暑之亭时突然落地不见，掘地得古钱一枚，乃醒悟“童子为铜子”，故传名。
殷周时期除了铜币外；农具、珠、玉、布帛、龟甲统称实物货币，可以流通、交换的，但是，主要的仍然是“贝”币，也有其他质料的如骨、石、陶、蚌、金等，称为仿币。
秦汉之际把上述杂七杂八的东西废了，仍然保留布帛为货币，王莽繤位后，人们不願使用铜钱，交易多用布帛、金、粟为货币。
唐***明令以绢帛为货币，交易时钱、帛兼用。
直到北宋才逐渐废了绢帛等实物货币，由于经济的发展，白银逐渐成为我国的主要货币。
西晋时“清高士人”王洐，羞于称钱，改用名称“阿堵物”。俗不可耐的王婆评价“西门大官人”时称他具有“潘驴邓小闲”的条件，其中的“邓”为邓通，宋时首富，邓通一词也是钱的别称。
没奈何；这是南宋时期，虽然偏安一隅，许多大富人家却特别有钱，为了防止小偷揹盗砣砣银子，于是一千两铸为一个圆球状，小偷面对银两始终弄不起走，于是俗称“没奈何”。
孔方兄；这是将铜钱中心铸成方形，便于方形木棒串连固定，时称“孔方兄”。
有意思的是，一些铜钱铸造商，利欲熏心，故意把方孔开大，厚度减薄，面积加大，犹如“纸煎饼”，三国时的蜀汉政权就是这样干过，如蜀汉二百。
谈及钱财，富人谈，穷人谈，今人谈，古人谈。华夏几千年给后人留下了阅不尽的文明史。
古人通用的钱币为黄金、白银、玉帛，以及外圆内方的铜币。古人礼尚往来，通常也以这些硬货相赠。富人相赠黄金白银玉饰，而穷人相赠则是铜币及财物。
在钱财的看法上古人说:”天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。”就是说，在[_a***_]，人们忙来忙去，斗来斗去就是以钱财为目的，反映了那时人们的世界观。随着社会的不断进化，人们在钱财的看法上也逐渐发生改变。古人说:”钱财如粪土，仁义值千金。”较之前者，人们的道德观念在升华。一些志士仁人视钱财如粪土，代之高贵的价值处向当数仁义。人们深深认识到，国家需要提高民族素质。大大淡化了唯一的钱财观，社会需要仁义道德，只有这样才能推动社会的进步。
社会进入到隋唐时期，钱财在人们生活中极端不均，劳动人民创造的财富被一些富人土豪所霸占。贫富差距走向极端。整个社会民不聊生的局面。乱世出英雄。因此就有梁山英雄108条好汉的经典故事。是英雄们谱写了仗义疏财，可歌可泣的历史篇章，他们的出现，极大地推动了社会的进步。
社会的财富是劳动人民创造的。古人的钱财观在历史的长河中有消极的，也有积极的一面。消极的早巳被进步所代替。而其仁义道德就象明亮的光环至今仍耀眼在生活中。
一，泉，
秦朝统一中国后，也统一了货币，叫做秦半两，其形外圆内方，象征天圆地方，周流四方的哲学思想，所以人们对钱的称呼就是"泉"，比喻钱像水一样流通。
二，邓通，原本是西汉文帝刘恒的一个宠臣，刘恒迷信的认为邓通是自己的大福星，接连不断伪赏赐他大把的钱财，后来干脆直接允许他开***矿山造钱，邓通铸造的钱就叫邓通钱，这就是邓通钱的来历。
三，白水***，玉莽篡权后，建立新的朝政，因不喜欢钱这个字和刘字很相似，后改钱为泉，当时货币又称货泉，而货泉的繁体宗拆开，就是白水***，因为刘秀恰好是在白水起兵，所以刘秀的外号也是白水***。
四，孔方兄，这个叫法来自晋代鲁褒的《钱神论》，铜钱外形都是外圆内方，鲁褒称钱，亲之如兄，字曰孔方，所谓一文钱难到英雄汉，孔方兄的叫法既讽刺又有调侃无奈的意味，经常被后人提起。
五，青蚨，出自东晋《搜神记》青蚨是一种虫子，传说把幼虫的血涂满八十一枚铜钱称子钱，相同的方法再加以炮制母钱，这样花一种留一种，花出去的钱会自动飞回来，永远花不完，真是非常有意思的叫法。
六，没奈何，传说宋代有个叫张循的土豪，很有钱但人很吝啬，不舍得花钱，又怕钱掉了，于是他把千两白银为一个单位，熔成一个大球，贼人来了也不可奈何，搬不动，所以叫没奈何，人们为了讽刺张循，也都称钱为没奈何。
七，朱提，原本是山名，后来又称为县名，郡名在现在云南境内，这个地方盛产白银，世称朱提银，对中国影响很大，因此朱提也是银的代名词，一直到清朝，还有很多文人在作品中称银子为朱提。
八，阿堵物，南北朝时期有个叫王衍的人，这个人才华横溢，英俊潇洒，但是有个怪癖，就是从来不碰钱，连钱这个字都不说，有一天他的妻子趁他睡觉，把他用钱围了起来，想看他怎么办。王衍醒后非常生气。想让妻子把钱拿走，但他从不说钱字，连声喊道："举却阿堵物"。翻译过来就是，把这个东西拿走，王衍这种精神和行为，真是令人哭笑不得。后来人们也经常引用这个典故，把钱叫阿堵物。
到此，以上就是小编对于汉朝钱币有什么历史意义的问题就介绍到这了，希望介绍关于汉朝钱币有什么历史意义的3点解答对大家有用。
