摘要：
周朝诸侯各等级用鼎数都一样？鼎 尊 簋 区别？古代周王吃饭用几鼎，诸侯，等又是如何？鼎与簋的形状挺像的，请问怎么区分？周朝诸侯各等级用鼎数都一样？不一样的，根据周朝礼制，不同等级有... 周朝诸侯各等级用鼎数都一样？
不一样的，根据周朝礼制，不同等级有着明确的使用限制。天子享用：九鼎八簋；诸侯：七鼎六簋；大夫级别的大臣：五鼎四簋；上士：三鼎二簋；下士：一鼎一簋。下级不得僭越多设，所列鼎簋形制、纹饰均相同，唯体积逐渐变小。
鼎 尊 簋 区别？
1、读音不同
簋读作[guǐ]，而鼎读作[dǐng]，尊读作[zūn]。
2、用途不同
簋是盛食物的容器，也是重要的礼器，而鼎是用来烹煮肉***贮肉类的器具，尊是酒器。
3、外观不同
簋是圆口，双耳，而鼎是口大，三条腿的一般为圆形，四条腿的一般为方形。尊是青铜器，尊的形制圈足，圆腹或方腹，长颈，敞口，口径较大。
簋出现在商周时期，而鼎出现在夏商周时期。尊盛行于商代至西周时期，春秋后期已经少见。较著名的有四羊方尊。商周至战国时期，还有另外一类形制特殊的盛酒器—彝。彝通常呈鸟兽状，有羊、虎、象、豕、牛、马、鸟、雁、凤等形象。
其实簋和鼎是有联系的，鼎与簋是商周时期的重要的礼器，是贵族身份的象征，而且，两者有一定的搭配关系。当时有记载，天子用九鼎八簋，诸侯用七鼎六簋，卿大夫用五鼎四簋，士用三鼎二簋，这都是经过众多考古发现证实的，可见当时它们两者有紧密的联系。
鼎，最早是古代用于烹煮食物的器具，是古代礼器中的主要器物，也是各级贵族的专用品，当时使用也是比较普遍的。簋，古代盛食物的器具，自商代开始出现，延续到战国时期，流行于商至春秋战国时期，主要用于放置煮熟的饭食。
古代周王吃饭用几鼎，诸侯，等又是如何？
天子（周王）九鼎八簋
诸侯七鼎六簋
卿大夫五鼎四簋
士三鼎二簋
“夏商两代的千年之间，食制逐步发展、完善，到了周代，已有完整的体例。按《礼记》一书所载，当时为一日两餐，称为朝食、夕食，两正餐之外另有加食。朝食之时是6时～8时，夕食之时在16时～18时。在食用的内容上，周代的饮食制度作了严格而又明确的等级划分，这个划分称为列鼎。一鼎为士所用，鼎内盛豚。三鼎为士在诸如婚礼等特定场合使用，内盛豕、鱼、腊或羊、豕、鱼。五鼎为大夫一级用，内盛羊、豕、鱼、腊、鲜，称为少牢。七鼎为卿大夫(后称诸侯)一级用，称为大牢，内盛牛、羊、豕、鱼、腊、肠胃、肤。九鼎为天子所用，鼎内盛牛、羊、豕、鱼、腊、肠、肤、鲜鱼、鲜腊，称为太牢。此列鼎之数仅为主器，另有簋、豆等器相配。一般为四簋五鼎、六簋七鼎、八簋九鼎。且在太牢中还有三陪鼎。如以太牢论，整个食器，亦称礼器的数量为九鼎、三陪、八簋、二十六豆，共四十六器为天子所用。这样的列鼎制，是当时不准逾越的等级限制。”
鼎与簋的形状挺像的，请问怎么区分？
鼎和簋在形状上实际上是比较好区分的。首先是鼎毫无例外地都有足，只不过不同类型的鼎，其鼎足的形式不一样罢了。而簋则并不一定有足，大部分簋的底部都是圈足或者圈足下接方座。其次是耳，鼎一般均有双耳，除了鬲鼎之外，大部分样式的鼎双耳均高于鼎沿口，而簋或无双耳，或双耳低于沿口，这也与鼎和簋在使用上的不同有关系。（鼎的部分器形）（簋的部分器形）
那么鼎和簋在功能上有什么区别呢？其实区别还是相当大的。
在传世文献中，鼎和簋都是配套使用的。鼎用来烹煮肉食***放肉食，而簋则是用来盛放稻粱黍稷等主食，鼎簋相配，主要的食物方得齐全。《周礼·地官·舍人》载：“祭祀，共簠簋。”郑玄注云：“方曰簠，圆曰簋。盛稻粱黍稷器。”而许慎《说文解字》则云：“簋，黍稷方器也。”在器形上正与郑玄之说相反。从出土青铜器自名为簋的器形来看，簋应当是圆形，而簠是方形的，当以郑玄说为是。但无论是郑玄还是许慎，对簋的功能的论述却是没有差别的，一致认为他们是盛放稻粱黍稷的器物。同时，从考古发现可知，有的簋底部有烟熏的痕迹，可以证明其不仅可以作为盛食器，亦可作温食器。
如前所述，簋与鼎一般是配套使用，鼎用于肉食，而簋则用于粮食。《周礼·秋官·掌客》载：“鼎簋十有二。”郑注云：“合言鼎簋者，牲与黍稷俱食之主也。”就是将鼎和簋作为配套来使用的。在考古发现中，也常常可见鼎簋配套出土的情况。比如随州曾侯乙墓中就出土了配套的九鼎八簋，其规格相当之高。又比如三门峡虢国墓地分别出土了九鼎八簋、七鼎六簋、五鼎四簋的组合。可见鼎簋的配套组合使用，是先秦的普遍现象。（九鼎八簋）
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