摘要：
西汉著名文章？清朝对汉文化的毁灭有多严重？对中国传统文化有何影响？西汉著名文章？①西汉前期政论散文（贾谊《过秦论》）②西汉中期抒情散文（司马迁《报任安书》）③西汉历史散文（司马迁《... 西汉著名文章？
贾谊的《过秦论》、《治安策》和晁错的《言兵事疏》、《守边劝农疏》、《募民实塞疏》、《贤良文学对策》被鲁迅先生点评为“西汉鸿文，沾溉后人，其泽甚远”。
《陈涉世家》司马迁，字子长，西汉著名史学家、文学家，著有我国第一部纪传体通史《史记》，全书130篇。《陈涉世家》选于此。鲁迅称《史记》为史家之绝唱，无韵之离骚。节选部分记叙了我国第一次农民起义的原因、经过和起义后的浩大声势。贯穿文章的主线是陈胜吴广的活动。详写的是起义的筹划过程和起义场面。起义的导火线是会天大雨，道不通，度已失期，失期，法皆斩，根本原因是天下苦秦久矣。
西汉前期和中期的散文，以单篇的文章而言，总体上带有显著的政治色彩和实用性质，同时也讲究文***，以奏疏为主要形式而存在。这类文章被称为政论散文。
西汉政论散文的代表作家是贾谊和晁错。贾谊的《过秦论》、《论治安策》最为著名，被鲁迅称为“西汉宏文”。晁错的政论文，比贾谊的文章更细密严谨，切合实际，文***和情感则稍逊之。
清朝对汉文化的毁灭有多严重？对中国传统文化有何影响？
要不是懂满文满语的太少，汉家文化已经灭绝了，满清入关之后可不只是强制剃发易服，人家还准备推广满文满语，亡国亡天下不是说说就算的，可惜满文满语他们自己人懂得不是很多，根本推广不了后来就放弃了，但是剃发易服还是强行推行了，留发不留头。
从历史上看，凡是外族入主中原后，均要***取各种措施，巩固其统治，其中文化和思想方面的禁锢，尤其明显。古人迷信君权神授，所以统治阶级一定要在舆论上找到其统治权合法的所谓佐证。
清朝入关后，一方面极力推崇汉文化，另一方面又将不利于其统治的言论、著作以及文人墨客，以文字狱的形式，加以剔除，最明显的例子就是《四库全书》的编纂。
《四库全书》积极意义在于收集了从先秦到乾隆时期的众多古籍，以及西洋传播到中国的著作，涵盖多个方面，客观上整理、保存了一大批重要典籍，开创了中国书目学，具有较高的文献价值、史料价值、文物价值与版本价值。
但《四库全书》在成书过程中销毁了对大清不利的书籍总数，据统计为一万三千六百卷。焚书总数，15万册。销毁版片总数170多种、8万多块。销毁不少于1000万份明代档案，后来仅存3000份。由于全国图书都要进献检查，查缴***竟达三千多种，十五万多部，总共焚毁的图书超过七十万部，禁毁书籍与四库所收书籍一样多。
由于统治阶级篡改了文字记载，又销毁了大量图书，致使许多历史真相永远变成了不解之谜，这不能不说是历史的悲剧！
但清朝的汉化政策一定程度上为后来清朝文化兴盛起到了积极作用，涌现出了目录、训诂、考据、金石等较为先进的学科，***称清朝为中国的“文艺复兴时代”。
无论是什么，都在不断地发展，汉文化也如此。汉文化重来没有一成不变。
汉朝的汉服再到唐朝的唐装……【《历史那些事儿》第一季里提到古人应对秃头方法变迁，就是很好的例子，有东汉流行的裹头布，就是弄个栗子头，然后用块布包起来，然后布的一部分前伸，盖住额头。到了明朝演变成内部加一个发网，然后再戴上一个帽子，使得看不出是否秃头……】
满清入关是将自己的文化强行注入汉文化中，后金时期就吸收了不少汉文化。只是剃发易服对于现代人来说，影响太大。但是还是大量的保持有原先的汉文化，比如中秋节、端午节等。有很多学术性论文都提及这些，可以看看。
相比之下，元朝的毁灭性更强。朱元璋及其祖上都是姓氏＋号码，可见一斑。还有元朝禁止诗词而无奈兴起了元曲等。最重要的是，明朝的很多制度都来自于元朝，而清朝又很大程度上继承了明朝的制度。
这里重点提下跪，虽然很早就有，但是宋朝时期，已经不兴这一套了，却被元朝隆重推广，《元朝名臣事略》和《牧庵集》都有所记载，分别是“……入见，皆跪奏事。”和“方奏，太史臣皆列跪。”。。。。明朝也继承了，《大明会典》记载有：“凡百官奏事皆跪，有旨令起即起。”。。。。清朝又扩展出去，更变态了，要求众臣必须跪着听旨。【清朝的文献更多，就不多说了。】
到此，以上就是小编对于汉朝历史与文化发展的论文的问题就介绍到这了，希望介绍关于汉朝历史与文化发展的论文的2点解答对大家有用。
