摘要：
侯马晋国宝鼎介绍？华夏九鼎是否真的存在过？侯马晋国宝鼎介绍？甫入侯马，即可看到气势恢宏的晋国宝鼎雕塑。在三足鼎立的设计构思下，韩、赵、魏三国的历史尽展其间。而雕塑周围的护栏上，几十... 侯马晋国宝鼎介绍？
甫入侯马，即可看到气势恢宏的晋国宝鼎雕塑。在三足鼎立的设计构思下，韩、赵、魏三国的历史尽展其间。而雕塑周围的护栏上，几十幅有关晋国历史的故事，被刻石纪念。这些或广为人知，或隐于历史长河的故事，散发出一种浓重深厚的历史氤氲。侯马市中心的新田广场，以当地出土的空首布为造型，铺以气势恢宏的巨型文化墙，表现了晋国由周朝前期立国，到春秋时代崛起而霸的历史画卷。而在晋国庙寝遗址之上修建的遗址公园，既保护了文物，又让人追思遐尔。这一系列的建筑、雕塑设计，使得侯马一扫往日商贾小城的乡土气氛，形成了古典、雅致，充满历史文化氛围的现代新城。
文化是推动城市社会生产力发展的核心要素。文化和经济、政治相互交融，知识经济实际上是文化经济。包括科技、信息和人才在内的文化因素，正取代自然***和物质资本，成为决定经济发展潜力和后劲的最重要因素。
这种晋文化的辉煌展示，对其居民的影响是漫长和深远的。在***访中，我们经常会感觉到当地人对身居侯马这样一座历史名城的自豪。在侯马，由***组织或民间开展的文化活动丰富多彩，各式各样的文艺活动让这个城市充满了活力。
侯马是晋的腹地，晋的故园。这片“河、汾之东，方百里”的沃土，因出土“晋国遗址”铸铜遗址”盟书”“晋侯鼎”空首布币”而闻名于世；侯马市垤上村是老一辈无产阶级革命家彭真的故里。请到这座小城来感受博大精深的晋文化，探访晋国霸业，追寻古都灵气，游览人文景观，品尝历史名吃——
晋侯酥鼎于1992年山西曲沃县北赵村晋侯墓地8号墓出土，共5件，其他四件分藏于上海博物馆、曲沃县博物馆、山西省考古研究所。
西周晚期 晋侯酥鼎 （晋侯苏鼎 ）
1992年山西曲沃县北赵村晋侯墓地8号墓出土，西周厉王
腹部两侧有附耳，并有小铜棍与口沿相接
三蹄足部明显，足根粗大，足内侧较平
腹内壁铸铭文三行13字：
晋侯酥作
宝尊鼎其
华夏九鼎是否真的存在过？
首先要澄清这个事实，那就是九鼎必然是存在的，
因为商朝时期就有规定：天子可以用九鼎，诸侯可以用七鼎，大夫可以用五鼎，士可以用一鼎或三鼎，所以天子用九鼎是毫无疑问的。周武王灭商以后，就曾经公开展示过九鼎，后来周成王还将九鼎迁至洛邑（洛阳），之后还有两个历史事件也可以证明九鼎存在的真实性。
真实存在，因为在历史记载中多次证实了，九鼎曾经在很多王朝都现身过。九鼎传闻是大禹用来镇压华夏大陆的九尊大鼎，每一尊鼎都有通天彻地之能。神话中描写的固然很夸张，但是有很多地方都是写实的，例如九尊鼎周身画着天下的山川河流，草兽虫鱼，飞禽走兽，以及人类文明，是一个浓缩的天地。
这九尊鼎自从大禹治水之后就消失了，后来在秦朝、唐朝、宋朝、明朝时期都曾经被人又发现了。不过从未发现过完整的九尊鼎，而是其中的一尊或者几尊鼎。每一次的发现都是震惊全国的事件，所以在史书中的记载就特别的详细。例如上面所说的鼎身上绘刻着的山川河流、飞禽走兽等就是在发现的鼎身上见到了。
华夏九鼎是中国古代的传说中的九个宝鼎，据说象征着国家的权威和繁荣。然而，目前尚无确凿的历史证据证明华夏九鼎的真实存在。虽然在古代文献和传说中有关于九鼎的记载，但这些记载往往带有神话色彩，缺乏实证支持。因此，华夏九鼎是否真实存在过仍然是一个未解之谜，需要更多的考古和历史研究来揭示真相。
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