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本篇文章给大家谈谈历史学家讲周朝，以及周朝史话对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站喔。本文目录一览：1、林汉达历史故事集先写了2、... 本篇文章给大家谈谈历史学家讲周朝，以及周朝史话对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站喔。
本文目录一览：
- 1、林汉达历史故事集先写了
- 2、西安发现周天子使用的宗庙,这个考古发现有何意义?
- 3、易中天认为影响中国最大的三个时期是周朝、秦朝和民国,你认为呢...
- 4、历史学家如何评价分封制?
- 5、有没有描写夏商周具体历史的书籍。
- 6、周朝的九鼎是史学家虚说的还是真实存在的?
林汉达历史故事集先写了
林汉达中国历史故事集》是（林汉达）所著，先写的是《春秋故事》 ，另外，还有《战国故 事》 、 《西汉故事》 、 《东汉故事》和《三国故事》。
林汉达，1900年-1***2年，宁波慈溪人，著名教育家，文字学家，历史学家。《林汉达中国历史故事集》：一部历史故事集，从周朝东迁一直讲到晋朝统一全国为止，前后一千零五十年。
林汉达中国历史故事集第一篇是：千金一笑。故事讲的是：受周幽王喜爱一个女子叫褒姒，她长得很美，却不爱笑。周幽王想：褒姒这么美的女人不愿意笑，那可多刻可惜啊！于是周幽王派人贴出：谁能让褒姒笑，就可以得到千两金子。
林汉达汉王登基主要内容概括如下：这是一部连续不断的历史故事集，从周朝东移到金朝统一全国，历时1050年。它以目录惯用语的形式呈现。所以，在一定程度上，这也是一个成语的***。林先生写历史故事有两大特点。
《西汉故事》作者林汉达是我国著名的教育家和语言文学家。他编著的《林汉达中国历史故事集》，是历史普及读物中的经典，受到广大读者的喜爱。
《林汉达中国历史故事集》是一部连续的历史故事集，从周朝东迁一直讲到晋朝统一全国为止，前后一千零五十年，在该书的487章主要讲了春秋战国时候的故事。
西安发现周天子使用的宗庙,这个考古发现有何意义?
宗庙是历代王室的象征，也是一种对祖先神灵的祭祀场地，这一发现证明了自周代时期就有宗庙祭祀的礼仪。下面就是对宗庙历史意义的分析：宗庙是中国古代社会身份性阶层祭祀祖先和举行其它重大活动的礼制性建筑。
对历史上已经知道的文明，特别是对祖先遗留下的一村进行考古发现和研究，往往能激发民族自尊心和自豪感。文物是一种不可多得的文化遗产，一旦被破坏，就没法在原样回复，所以考古学通常还起到保护历史文物的重担。
周天子用来祭祀的地方被发现，不仅有这一个意义，让我们注意到了丰镐，这个地区在西安，这个称呼是因为丰京和镐京这两个称呼得来的，对于西周来说也有很大的作用，是当时的京都。
在古代各个封建时期都会建立一些规模宏大的庙宇，在特别的日子里用来祭祀和祈福，保障国家风调雨顺。最近考古发现，西安的周天子的庙宇应该就是周武王时期建立的都城，也就是当时的镐京的核心区域。
易中天认为影响中国最大的三个时期是周朝、秦朝和民国,你认为呢...
1、东周是中国历史上的大分裂时期，封国间的争霸持续了五百多年，混乱而残酷，但不可否认，这也是一个大变革的时代。春秋战国的经济、政治、思想、文化改革，都对历史的进程产生了深远且持久的影响。
2、同时，东周500多年的战乱也给中国人留下了难以磨灭的印象。汉朝。封建社会的第一个辉煌时期，汉族的形成时期，确定了此后“天朝大国”的基本格局。
3、春秋战国（公元前770年－公元前221年），是百家争鸣、人才辈出、学术风气活跃的时代。是中国历史上的一段大分裂时期，东周在战国后期（公元前256年）被秦国所灭，所以春秋战国时期在时间上并不全然包含在东周王朝里面。
4、其二，唐朝，唐朝是公认的中国历史上最强盛的朝代之一。它的强除了经济实力以外，还包括政治、经济。文化、制度等多个方面。唐朝不仅在军事上征服周边各国，更重要的是，他真正以一个堂堂天朝上国的姿态让各国臣服。
5、在中国的大部分历史认知中，封建制度只存在于周朝，即只实行[_a***_]制作为统治方式的历史时期。而具有分封制“封国立国”意义的封建制，被后来的很多朝代所应用。
6、至于这三个朝代。秦朝的历史意义比较大，虽然楚、吴越名义上属于周朝，但都自称为王。秦朝是第一个把中国领土扩张到南方的王朝，并且直接扩张的贵州附近，最南已经到了今天的越南。东面到了朝鲜。
历史学家如何评价分封制?
1、**封建制度：** 分封制在一定程度上奠定了中国封建社会的基础。它建立了封建等级体系，包括君主、诸侯、大夫和庶民等阶层，这些等级在中国历史上持续存在了几个世纪。 **文化传承：** 分封制也有助于文化的传承。
2、它总结了历史经验，把建立地方政权与巩固自己统治有机结合起来，使王室能有效地对整个领土进行控制。分封制使统一的社会制度在诸侯国中得以普遍实行，改变了夏商时代国王为诸侯之长的状况。
3、从本质上看，分封制作为一种国家制度，它属于上层建筑，主要是解决统治阶级内部矛盾。奴隶社会的主要矛盾是奴隶主与奴隶之间的矛盾，奴隶主阶级内部的矛盾是次要矛盾，但次要矛盾有时也居主导地位。
4、通过分封制，加强了周天子对地方的统治。周朝开发边远地区，扩大统治区域，并逐步构织出遍布全国的交通网络，形成对周王室众星捧月般的政治格局。周成为一个延续百年的强国。
有没有描写夏商周具体历史的书籍。
1、记载夏商周三朝最真实的历史书是《竹书纪年》。亦称《汲冢纪年》《汲冢古文》或《汲冢书》。由于该书原无名题，原书为竹简，也称《竹书》，所记史事属于编年体，称为《纪年》，一般就称《竹书纪年》。
2、《竹书纪年》，亦称《汲冢纪年》、《汲冢古文》或《汲冢书》。由于该书原无名题，原书为竹简，也称《竹书》，所记史事属于编年体，称为《纪年》，一般就称《竹书纪年》。
3、没有吧，真正记录历史是从春秋战国开始的。而且描写夏商周历史的历史事件通常都是在鼎文和龟甲上面的，野史都少见，更何况正史。
周朝的九鼎是史学家虚说的还是真实存在的?
真实存在，因为在历史记载中多次证实了，九鼎曾经在很多王朝都现身过。九鼎传闻是大禹用来镇压华夏大陆的九尊大鼎，每一尊鼎都有通天彻地之能。
九鼎应当是存在的，在各个史书中都有记载，不过九鼎未必是九个，也有史学家认为，九鼎并非是九个，而是只有一个，因为代表九州，也叫***鼎，简称九鼎。
从这样的历史记录来看，春节是真实的。惹这麻烦的旧情是从哪里来的？据说，夏雨统治水时，天下是***以后铸造的，象征***统一，中原大地在唯一的王权下统治。
大禹或夏启是否铸造过九鼎？至今尚存在两种不同的观点 一种定见以为：从现在考古取得的时间相当于夏代的青铜器均为小件器皿，而且铸造工艺较低劣，故夏初不或许铸造若大的九鼎，史书所记乃是传说，是商周统治者的伪托之辞。
目前有很多学者也都确定了，九鼎是真实存在的，当年前面六国以后，就把这个象征权力的九鼎搬进了阿房宫，但是没有史书的记载。
还有一种可能就是压根就不存在九鼎，所谓周天子的九鼎，有可能是周天子自己找人铸造的，然后为了展示自己的正统地位，故意拿传说中的大禹做靠山。
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